Back

少年派场有提到怀疑是个很有用的东西，怀疑使信仰永存。信仰如果没有怀疑就是盲信。我的人生经验是，你可以相信任何东西，但事情都会变的。我们只是人，自然法则这些远超我们的理解和人所信。所以质疑使人活着，持续的质疑和寻找答案使我们活着，这是我对信仰的态度。

我的才能在于拍电影，每个人都有自己的才能和表达方式，对我来说是拍电影，而不是文字。所以聊电影对我来说很难，拍电影不是出自语言或者逻辑，而是必须拍出来面对观众的东西，我想比起现实或者别人教我的东西我更相信电影，相信人的想象力。

我现在70岁了，每隔一段时间都能感受到一些根植于我内心的东西是个谎言，是不真实的。我第一部电影拍的是孝顺，那当然也是一个（谎言），当一个父亲无法信任儿子时，他就崩溃了。我父亲变老了以后我觉得他没有我以前觉得的那么睿智了。当我变老了我对家庭对父母的感觉都有变化。（年轻的时候）我相信南下的是好人，当我在（国共）冷战时期来到美国，开始阅读共产主义书籍，我意识到原来我们才是坏人，fuck me! 一切天翻地覆。之后我开始有了美国梦，也许美国梦比这些东西更值得信赖。我相信如果我还年轻我会成为一个共产主义者，你不得不因为这是良心所在。但一旦我从一个局外人看到真正的中国的时候，又觉得也许我父母没我想的那么坏。这一切都很让人困惑，台湾也经历了很多改变。我现在也算实现了美国梦，但美国现在……（李安做了个龇牙咧嘴的表情观众大笑）

事物永远在变化，我觉得我妻子孩子都在身边但他们又长大了，一切总是在变。我也尝试过宗教，我像派一样保持开放的心态，但信仰就是一切都让人叹息。道家早已说过天地不仁 以万物为刍狗。神像对狗一样对待人。一切都是混沌的没意义，都是无用功。但如果不追寻意义人为什么要活着，人如何自处，这就是人生的悖论。

从民族主义从政治的角度你必须要站边，在社会里你必须信点什么，人要团结起来，当下大家互相都很敌对，不大好看。在艺术里在电影里我们至少可以有疑问。我觉得这很重要，这让我觉得自己活着。仍然可以去爱人，同情一群白痴（色戒里的学生们）。在小说里她（张爱玲）对易先生的评论非常残酷，我做不到，我也不相信，如果这么拍电影根本看不了。那里面肯定有情绪情感，我不想把这个角色拍成一个纸板一样从叛徒，他是个人。

人生比我们能承受的更复杂，另一方面来讲，如果我们没有信仰我们就没有方向，人就会迷失，会被侵略。我拍电影不是为了给答案而是表达疑问。我想有问题和怀疑才能证明我们正在活着呼吸。很快AI就会解决所有问题，我不想像AI一样思考，一切因果关系都是合理的。生活不是这样，生活更感性，我们需要同情和疑问，人有弱点有问题有困惑。我很尊重这部电影里的艺术家们，演员摄影师艺术部门，大家都活在怀疑中，其实很痛苦很骇人，但大家觉得自己活着。我不后悔拍这部电影。这不是个回答但我态度差不多就这样。