今天又看到几则消息，一个是警察在上海地铁查手机，一个是继美领馆发布提醒后，上海黄浦、普陀区都发出了相关部门要囤物资60天的通知，还有一个是北京高校都要建方舱。这几个事件联系在一起，其实有一脉相承的信息，那就是政府尽管已经非常清楚病毒没有危险，但是却决定要借防疫手段来对社会实行彻底的管控。也就是说，经济已经不放在考虑范围内了，中国的未来，很可能是向伊朗发展。这个趋势跟习胖下不下台关系不大，因为首先，中央已经几乎没有反对派存在，那么胖子被推翻从而路线彻底被颠覆、走回改革派或者开明派的路线，是不可能的。而胖子就算因为身体不行下台，他的继承人也很可能是蔡奇之流一没知识二没眼光、除了宫斗和镇压民众之外没有任何能耐的奴才。这个机器还会继续苟延残喘，这个国家也会一直腐朽烂下去，但因为中国又足够大，内循环也不是不可能，回到清朝也不是不可能，就如百足之虫死而不僵。如果我们不做些什么的话，祸害的就不止是我们和下一代，甚至是下两三代。
我知道很多象友都在考虑润的问题，但其实，润并不是一个能解决问题的办法。当然我很感谢海外的朋友的帮助，连这个小站都是靠了他们的力量才存在，也才让我能有一个稍微呼吸一下自由空气、吐露心声的空间，因为我非常感谢在国外的朋友。但对我自己而言，润只是逃跑而已。明白人走得越多，那剩下的抵抗力量就越小。而且中国这么大一个体量的国家摆在世界上，如果它是一个邪恶的国家，它必然也会不断对世界释放出坏的影响。而你作为长着一张中国人面孔的人，不管走到哪里，都会有人用看待这个国家的有色眼镜来看你，无论是将你作为逃跑者还是作为同流合污者。
再一个很现实的问题，包括很多象友在内，想逃到国外去的其实都是有一定知识和教育背景的人，也就是说，对于我们来说最适合的是做脑力工作，特别是文科的工作，文化知识的生产、运用，而这些工作很大程度上是依赖于有足够多母语人群的环境才能成立。但是国外并不缺这一类的工作人才，它们缺的是能干体力活的人，开个玩笑说，但从职业能力来说，一个兰州拉面的大师傅比我们还更容易在国外扎下根来。所以你要不就是做体力劳动者，要不就是做边缘性的文科工作，除非你是尖端领域的理科生，那又是另外一回事。也就是说，如果我们不在一个好的、母语的环境里，我们其实很难能够充分实现自己的事业追求。所以去国外其实也是很大的牺牲，因为你无法生活在与你声气相通的环境中。当你看到国外那些人在为争取自己的权利而斗争时候，你会觉得其实你在逃避自己的战斗。当然，这里有个前提，就是你觉得自己能不能打赢你的敌人。如果完全没有任何赢的可能性，而且你在国内面临的是生死存亡的危险，比如纳粹德国和文革时候的中国那样，完全没有生存空间的时候，那是必须逃，没有商量。但是历史其实有无数的岔路口，纳粹并不是必然的，文革也一样，它们都取决于一些极为偶然的因素才变成历史事实，彼时彼地如果有另一种情况实现了，那可能就岔到另一条路上去了。日本思想家丸山真男也曾经说过，从明治维新到太平洋战争，最后到广岛长崎，并不是一条必然的直线，中间有无数的可能性，无数的岔路，但是日本人一次又一次选错了路，一次又一次扼杀或者说放弃了其他选项，到了最后选项越来越少，才变成了一种必然的结果。中国不是必然要变成伊朗或者朝鲜，尽管现在有非常明显的趋势，但也还不是必然，抵抗还是可以存在。如果战斗都不战斗一下就逃亡，不是太没出息了？我不太想说爱国，这个词在国内语境中已经被玷污，国与党捆绑，中国人走出帝制、追求民主自由的一百多年来的奋斗被吸纳到党政意识形态中，以至于失去了它本来应有的荣光，反倒是在看那些经历过民国又寄身港台的知识分子留下的作品，能够体会到这个传统。但要复活这个传统，今天的土壤已经极为稀薄了。另一方面，我也只是希望能有个更好的，适合自己生存发展的环境，对于我以及绝大多数中国人来说，这样的环境无疑必须在母语的环境中实现，所以我希望我的国家能够变好，我也愿意为之付出努力，更甚于逃到国外。除非环境真的糟糕到无法呆，但目前来说，争取的空间还是存在的。
回到当下各地的抗争，我不是说抗争没有意义，事实上已经有很大的意义产生了，否则当局不会这么紧张镇压。但冷静来说，不能对抗争的当下结果抱有希望，抗争的意义只在抗争本身，以及未来，而非现在。当下的结果往往只会更糟。所以这里其实很矛盾，如果知道抗争的当下结果更糟，很多人是不会出来抗争的（乌鲁木齐警察逐户查找清算，就恐吓住了很多人以后不敢上街，还有上海的例子、成都的例子……），不抗争的现在可能好点，但未来会更糟。但是为了未来而不是为了当下而行动，这种觉悟绝大多数人是没有的，也是对普通人的过高要求。但是这件事又是必须做的。所以很矛盾。似乎只有让人们抱着有可能短时间改善的错误希望，才能做出对未来有益的举动，但是这又会对当事人的现在造成伤害。同时这也是双刃剑，有些人会在希望破灭后的失望犬儒，再也不敢行动，并且还会规劝其他人不要行动，从而让行动越来越困难。
一直说百无一用是书生，但恰恰在这样的情况下，作为知识分子是可以发挥作用的。有人可能会对这个词有点抵触，但是我们作为受过可以说中国最高水平的文化教育的群体，其实就是知识分子，所差的就是有没有这个自觉。现代社会说是公民责任，但有时候我想传统中国文化中作为“士”的自况可能更应该被继承下来——“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。作为中国的知识分子，应该有这个觉悟。当然有人会觉得这么说有点夸张，不少象友可能还是没毕业的学生，但是我还是觉得，作为读书人，我们也许行动力上不占优势，但至少有两件事可以做，一是思考行动的方向和结果，在失败的结果到来之前做好心理建设的预警，以减轻期待越大失望越大的负面后果，同时为更多人考虑更为现实可行的方案，二是赋予行动意义，哪怕是失败的行动，对于未来而言也是有意义的，但这意义必须是真实的，不是虚假的安慰，而你所能赋予的意义也受到你自身的知识能力、深度和力量所限，其所能起到的作用也一样。破解大众的习得性无助是极为重要的，而对当局也是最为致命的。这是对知识分子的考验，既是面对不断变化的现实应该承担的责任，也是自我拯救的途径。