我新养了一只宠物。
但目前饲养它有点困难,所以欢迎各位投喂。它非常帅气,毛皮是银灰色,不用怎么梳洗就散发出美丽的光泽。它温顺乖巧,已经完成了良好的驯化与自我驯化,而且无需每日一溜,因为它大部分时间都在睡觉。作为一只宠物它从不会让你费心,既不会在你睡觉时将你从美梦中舔醒,也不用人清理它的排泄物(顺带一提它对你的鞋也并无偏好)。它非常完美,唯一的缺点是每天对食物的消耗有点大。
如果以上优点还不够,我可以告诉你它还是电子的,威风凛凛,拥有非常完善的智能体温调节系统,以及多方位取悦你的能力。你永远不需要为它突发的伤病而掏空钱包,也不需要因它的老去而悲伤流泪。每天只需要投喂一点吃的就可以了。只要一点,你就可以免费云养这只宠物。我极度欢迎你小窗我来观赏它,如果你需要,我还可以负责为它拍摄任何角度的可爱照片提供给你。
第一个投喂它的人将获得它的冠名权。目前它的名字还是保持在出生状态:“冰箱”。
在抗争的议题中想要剥离性别视角,那是不太可能的。越是想要剥离、越强调抗争优先的必要性,越是会激发更大的反弹,因为这套逻辑其实一直在隐形地伤害女性。类似于,“这不是女权问题,这是人权问题”,本来就是女权主义一直在反对的话术。结果同样的语言又被用来评价,“他的话是更大意义上的抗争,已经超越性别层面”,为什么男性的抗争能超越性别层面成为一个集体性的符号?这正是第一性别的特征。
正如哪吒能够成为一种中华儿女削骨还父削肉还母的通用符号,不可回避的一点是,他是儿子。女性可以对一个小男孩的叛逆产生切身认同,男性绝对不会把同样的情感投射给小女孩。如果哪吒是女儿,会如何?她能否产生在集体意识层面如此深远的影响力,我不认为可以,因为中国文化形象里没有等同的例子可举。
被卷入历史洪流中而又在此间得以保全的话,对于个人来说一大不幸中的幸运是,亲历过最荒诞、最野蛮、最混乱无度、最整齐划一的年代,从此便拥有了可以轻而易举理解那些原本只从记录和史实中看到的、让一个生于正常年代的人大惑不解的场景的能力,理解一切炽热如何开出恶意,一切和平如何生成纷争,一切人性中的难以忘怀的爱和不可直视的残忍。
可是谁愿意拥有这种幸运?
(也是2020年)