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游学者周卓

【每日空谈误国】
今天稍微聊一下在极权主义社会中怎样尽量保持心理健康。
其实很简单,用一句话来形容就是“命苦就要怨政府,点背就要怪社会。”
像老中、苏联和纳粹这种极权主义的典型代表,一般都会有个特征:一方面用集权手段使得公民的行动自由降到最低,有些时候甚至完全身不由己;但另一方面又要假装公民拥有最大的行动自由,要为自己的行为负完全责任。
就好比油罐车的事件,这回的处理简直就是幽默:合着这么大一个企业,这么多人监督和管理的机构,居然都没有办法阻止一个司机的“不法行为”?
司机有没有责任?我的看法是司机就算有责任,也是最轻微的责任。
要让司机为油罐车的事负责,他至少得有一些权利吧?
首先他要有议价权,能决定自己跑一趟车要收多少钱,这样他才不至于什么活都得干;
他也要有罢工权,可以因为收入太低而发动罢工让公司让步;
他还得有基本的监督和举报权,如果老板让他直接拿装化工原料的罐车输送食用油,他可以报告司法机关,司法机关也会受理……
如果司机拥有以上的所有权利,他还是决定搞这种事,那他确实需要负主要责任。
但老中的司机有这样的权利吗?他没有任何权利,却要负所有的责任,这不是赤裸裸地压榨和欺负是什么?

当极权社会压榨和欺负人的时候,他绝对不会摆出“老子就是在欺负你”的胖虎嘴脸,他会扮成一副法不容情的模样,直言“你如果做坏事那就是你的良心坏了。不要跟我提你有什么苦衷,你有任何苦衷都不是做坏事的理由。“
看上去真是好棒,好正确,好伟大。

当一个极权体制要为自己文过饰非的时候,他就会在民间树立起一种常人根本达不到的道德标准,那其实就是用来打人的棍子。
如果这回司机不服,说”凭什么要我负主要责任?我收入才多少?我要养家糊口,我能拒绝这个工作吗“?极权体制就会一脸正气地说:“你看邱少云!你看黄继光!你看董存瑞!你看朱自清!你看看感动中国的那些人!这些人连自己的命都可以不要,也要维护正义!你就为了那几两散碎银子就昧着良心做这些事?你还好意思上诉!”
据我不算严谨地观察,其实老中人的绝大多数心理问题(或曰”内耗“、”自我攻击“、”不配得感“)都是从这种严苛到极致的道德标准和扭曲的社会环境中制造出来的。
换言之,个人的心理问题可能是心理问题,但群体的心理问题一定是社会问题。
当年延安整风的时候,毛泽东也很喜欢玩这一套。从所谓”内圣之学“延伸出的把戏就是:先让党员们无休无止地内省:你对党老实了没有?有没有犯过错误?然而世界上哪里有没犯过错误的人呢?一旦用这种把戏把人套住之后,毛泽东就可以随便攻击任何一个党员。而且看上去真是正气凛然。

对于这样的做法,我认为解决之道在于:第一,停止无用的自省;第二,问回去。
政府自己又做了什么?从至少2005年起,这一类事件就已经见诸媒体,他们查了没有?管了没有?
他们掌握这么大权力尚且做不好自己的本职,一直渎职到今天,反而有脸怪司机没良心?
这样一想,你不就轻松一些了吗?
对于其他问题,如法炮制一番,也能收获许多宁静。

一点人生的经验。