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BBC 新疆集中营的报道，其中很多信息，和我17年在南疆采访时跟当地官员接触得到的信息一致。当时成规模化的集中营没有铺开，但应收尽收和强制劳动初见雏形。

我直接问过南疆官员维吾尔族人会因为什么愿意进监狱，真的有所谓的“暴恐”吗？他们轻轻松松地说，就是蓄须啊，头巾啊，手机浏览“外网”啊，转发宗教信息啊。他们会逼迫维族人抽烟喝酒，不服从的也被逮捕。他们告诉我，17年主要任务是维稳，18年是改造，19年常态化。现在回溯，皆成为现实。

关于半强制劳动，我当时进了某个上海援疆的纺织厂，很多工人月薪数百，远低于其他工厂的 1500-2000元/月。我问厂长工人怎么招进来的，他小声告诉我，都是来思想改造的，他们的家人有“问题”，他们受牵连。这跟 BBC 稿子中的 "guilt by association" 一致。

当时，除了见到的各种山雨欲来的迹象，我有个很恐怖的感受：维吾尔族社区被击碎摧毁了。

观察到的一些 facts：
1. 破坏原有的社区，重建大规模安居房，逼迫维吾尔族人离开农村，搬入城镇，失去原有的社会连接。
2. 高失业率。 在农村，很多人无地可耕。盛行斗地主、打台球。
3. 医疗落后。全靠援疆医生支撑。举例：本地医生只能大切口手术或截肢。
4. 离婚率极高，年轻女性被迫早婚早育。家庭内部不平等严重。很多维族男性逼迫妻子出去打工养自己。
5. 维吾尔族人被强行纳入到现代制造业中，原有的生活方式被破坏。他们非常不能适应朝九晚五、工厂流水线的作息。厂长指责他们迟到早退矿工，克扣工资作为处罚。

即使有一天集中营没了，寄宿学校没了，但对于整个民族的破坏性打击，还会延续千秋外代。这些从北美、澳洲原住民的遭遇完全可以预见。

很多人担心，一旦离开故土，或者离开主流中文社交媒体，就等于放弃了母语和社群。但我现在丝毫不担心。因为我发现，只有异见者，只有挣扎出桎梏的灵魂，才能让一种语言活下去。评论区的复读机们是没有原创能力的。它们只能学舌。

最典型的是参照反话来构词。2011年我刚上微博的时候，这边有五毛，它们跟着叫美分八千。这边爱国党，它们赶紧出了一个恨国党。

除了参照构词，还有直接挪用。挪用最具批判精神的鲁迅的人血馒头；挪用自由主义者崔卫平的“你所站立的地方，就是你的中国”；挪用房间里的大象来骂资本家；挪用信息茧房来阴阳被困家中数月的上海人；“躺平”本身是低人权社会里劳动者的微观抵抗，被官媒挪用来嘲讽西方的防疫政策；更好笑的是上帝之鹰也好意思“永远年轻，永远热泪盈眶”（？？

而官媒，本应作为某种语言的正式风格的代表，在简中却成了共产党的僵化八股文与粗鄙残暴的网络语言的媾和。我非常了解那些炮制通稿的官媒人。他们的信息来源是过去几十年的稿库、朋友圈微信公号文章和抖音短视频。写稿模式是打开“句子迷”网站（已经倒闭）抄几句古诗放开头，拟三个小标题，电话采访同一个什么都懂的职业专家。

这种情况下，墙内怎么可能有高质量的中文？民间语言和官方语言，早就是粪坑的内循环。微博豆瓣没有大家这样能持续产出的“优质”用户，迟早完。异见者在哪里，自由不屈服的灵魂飘到哪里，我们的母语就在哪里。

只要有人类互动的地方就有歧视。人性大差不差。所以，区别还是在于，社会有没有补偿和纠错机制。

以加拿大为例。如果你认为政府以及一切公共机构有政策歧视，那可以进行 Charter Litigation；如果你认为某个餐厅/你的公司/公寓管理方歧视你，可以走 Human Rights Tribunal. 当然，法律不是唯一的救济形式。其他还有媒体曝光，社会运动，选举投票等。当然，我知道除了这些外显的歧视，还有很多不可诉诸法律的隐性歧视，这些更让人如鲠在喉。隐性歧视需要更漫长的文化改造。作为个体，能做的就是，直接告诉对方你让我不舒服了，或者去跟咨询师聊聊。

我认识的反贼挺多，还真不知道现在还有谁把西方当作天堂的。大多数人也不过理性决策，想活在一个系统性风险没那么大的地方罢了。与此对应的迁移模型，就是中国农村女性流入北京打工。她们也知道大城市难落脚，这里不属于也从未接纳她们，甚至随时被当作低端人口清理掉。但至少她能拥有家乡给不了的片刻安宁，她没那么想死了。

发现很多朋友都在“四分之一人生危机阶段”（Quarter-life crisis）。想分享一些焦虑的coping strategy。嗑药、咨询、正念和病理以后另外再写。

七年前发现自己有焦虑的问题。除了国内大环境加速开倒车和一些遗传原因，我自己还有一个心理根源，是不能接受无序、不确定、不能预测和不完美。我以前希望一切都是可控的，学业工作必须要严格执行每日计划，吃饭要按健康比例来分配碳水蛋白质和脂肪，只能单线程按顺序一件一件做事......一旦超出了我的预计范围，比如出现了意外事件和压力，我的世界就开始崩塌，体征表现是心脏痛，每天只睡四五个小时，干着急，但完全没有行动力。这就是我quarter-life crisis 如果说很多人是佛系，那我绝对就是炸系，内心永远翻江倒海。

好转是因为，工作后我从“优等生”心态，转成了“activist/actor”（行动者） 角色。如果大家有过参加某个社会活动的经验，肯定会觉得，妈呀这活动组织的乱七八糟，到处bug，但最后竟然也挺热闹的。是的，世界就是这样的，不像做题，只有一个最完美的答案。你觉得的乱七八糟，但就是能导向很OK的结果。所以，渐渐有两种mindset让我受益：

1. 从过去的经历中，找到“总能熬过去”的证据。比如，回看自己同时被论文、实习、考试、找工作、生病搅拌的时期，发现，我survive了！当时那么难熬，现在不也没什么大事吗。我一定具备再次survive的能力。

2. 接受“糊着”的状态。这是一种类似于存在主义的心态。接受世界就是荒诞、无序、没有意义的，人类社会就是可能在原地转圈甚至退步的。我们写论文做实验是糊着弄出来的，工作是糊着搞完一个项目的，学东西糊着没太学明白但也开始用起来。反正生活就是粥样糊着……

渐渐地，你就糊麻了，静好了。

今天早上起来，面对千头万绪一堆事和参差不齐的deadline，我竟然心情十分平静，坐下来慢慢开始做。就觉得这么多年挣扎，好像有一定成果。

现在中国让我感到不安全的，其实都不是网络文化大革命了，而是实实在在的，手脚不知道往哪儿放的危险：

1. 你完全无法预料自己行为会带来什么样的处罚

你用了VPN，写了小黄文，骂了句习近平或解放军，你的刑期可能超过一个强暴了10名女童的变态。你面临的行为和惩罚几乎不成比例，对你的惩戒可以随意往顶格走，干啥都可能千刀万剐千古骂名。法律和道德失去了预测的作用，你不知道自己行为的边界在哪。

2. 你不知道谁有可以惩罚你的权力

随便哪个人渣混混，只要沾了一点”公家“的光，都能让你一个自居的守法勤劳小中产跪下舔地板。新冠时期，北京一个小区红袖章大爷可以让你（正经户主）因为身份证地址不在北京而回不了家；西安一个地铁保安都可以把你（女老师）全身扒光。兰州交大可以在学生被乱刀砍死之后，连死亡原因都懒得家长交待，要知道以前这种通天的傲慢和权力以前只有军队才会有。

权力，无限集中到某个人手里，却又可能被任意分流给了任何一个人。这是行政和司法系统的全方面发炎和溃烂。

除了知道攒多少钱可以退休外，另一个土土的概念也让我安心——被钉在历史的耻辱柱上。History will judge the complicit.

习近平，川普和这些大法官们，以及一切有权力的作恶者，当下再怎么巧言狡辩，也阻止不了历史的审判。

有一个数字，能帮我们维持心理健康，让生活充满盼头——攒够多少钱，能立刻退休并且维持不错的生活质量？

加拿大这个数字大概是100万流动资产。我给自己加到了120万。就指着120活了。

有一个很反常识的小建议。工作/考试越忙，或者压力越大的时候，很多人都习惯性推掉所有社交，自己一个人呆着。幻想着这样就可以更有生产力，或有更多时间休息。

但其实，这时候更需要社交——要见缝插针、排除万难地去见自己喜欢的朋友。朋友能把我们从压力的泥沼中暂时拉出来，把注意力从自己那点破事上抽离出来，去关注外部世界和ta人。让我们体会到，世界上还有其他很重要的事情。