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matters.news/@linsantu/13661-%
近年来观察中文世界对于新疆的讨论,一个很突出的印象就是发表意见的人对于历史的记忆往往只有上古至1952年以前,以及2009年7月5日以后。绝大多数的人对于1952-2009年这之间的50多年新疆究竟发生了什么、当地人是以一种怎么样的心态生活的全无了解。这也非常正常,这一段时间的事情少有人叙述,而一些重大的历史事件——比如说二五事件——至今无论对于哪一方都是笼罩在迷雾之中。那我尽可能地为大家介绍一些故事和材料

高旭事件,详情请点击链接,是影响了改革开放以来中央对新疆政策的一个关键事件,也是为维吾尔人对新时代的民族关系的心态定下了基调的震撼人心的大事件。当年是1980年,胡耀邦在就任中央书记处书记两周后就召开西藏工作会议,提出了一系列关于民族政策的新说法,其中最扎眼的一点,就是从西藏撤出所有汉族干部。于是,在随后7月举行的第一次新疆工作座谈会上,就开始讨论也要从新疆撤出汉族干部的方案。9月16日劫法场事件引发哗然,时任自治区书记汪锋于是在9月21日的第二次新疆工作座谈会上提交了关于撤出汉族干部的草案。然而这引起了胡耀邦的政敌、也是在新疆有深厚根基的王震的不满,于是他在9月27日率阵访问新疆,倚元老身份向邓小平提交《赴新疆慰问的汇报提纲》,要求加强对新疆的控制,并提出恢复兵团。新疆军区生产建设兵团,实际上已经在1975年1月5日与全国其他十二个兵团一起撤销了。但高旭事件也引发了当时汉族兵团人的不安,他们向 王震请愿,要通过恢复兵团保护他们免受自治区的限制。最终,胡耀邦也没有坚持自己的想法,在民族政策上做了让步,以换取元老在其他领域政策上的让步。1981年底,兵团正式恢复。邓小平特意去掉了名称中的“军区”两字,把名字改为“新疆生产建设兵团”,以表明这是个和平友好无害的组织

@basinborder 我惊呆了……“劫法场”这么前现代的词汇,这个事情我第一次听说。巴仁乡起义我是在推特看到维吾尔网友提过我才知道,没想到是规模这么大的屠杀。所以兵团人占着最好的地最好的水还有这么多枪械武器,是怎么说得出“平时受维族人的气太多了”这种话?受什么气??怎么可以无耻成这样……

@superdaenis @basinborder 维族人的声音听不到,汉族人的抱怨声音扩大化(不一定假),得便宜占好处的汉族人不做声。

@basinborder 孟驰北的《新疆疏勒劫狱奇案》是写高旭事件的。孔网上很便宜,也有PDF。

@basinborder 未经史学批判的一条珍贵当代史料(毕竟当代官方档案一般人根本看不到;改革开放后的当代史就如同一团迷云)

@basinborder 这种思路倒才符合政治常识。。。这几年谈疆来谈得如此之蠢,也只是公开讨论的局限性吧,其实私下谈论中印象差异颇大,比如回回就不谈七五事件,人家眼中都是七七事件😂

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