Ali Miraee علی میرایی (@alimiraee)
2022-09-19 instagram.com/p/CiqWiOhv3lS

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设计取自天安门广场抗议的著名照片

在北京天安门广场的抗议活动中(1989 年),一名年轻的中国男子站在一列中国坦克前面阻止他们前进。

但是就像我之前说的,今天的伊朗是历史上任何一个体制都无法比拟的,因为在这个天安门广场的场景中,坦克停下来并最终试图转向;但在伊朗,巡逻车警车碾过民众(八八年)。







(由Google机器翻译)

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原文:
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طرحی برگرفته از عکس معروف اعتراضات میدان تیان آن من

در اعتراضات میدان تیان‌آن‌من در پکن (۱۹۸۹) یک‌ مرد جوان چینی، مقابل ستونی از تانک‌های چینی ایستاد و جلوی حرکت آن‌ها را گرفت.

اما همانطور که قبلاً گفتم، ایران امروز قابل مقایسه با هیچ نظام دیگری در طول تاریخ نیست، کما اینکه در این صحنه از میدان تیان آن من، تانکها می ایستند و در نهایت سعی میکنند مسیرشان را تغییر بدهند، ولی در ایران ماشین گشت ارشاد (و در سال هشتاد و هشت ماشین نیروی انتظامی) از روی شهروندان عبور میکند.







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Leena Manimekalai(@LeenaManimekali)
2022-09-23 twitter.com/LeenaManimekali/st

This picture of chopped hair hoisted as a flag will be the photograph of this century.

My Iranian Classmate helped me with the info on source of the artwork:
- Edith Dekyndt, Ombre Indigene Part 2, Ile de la Martinique

Iran blocks capital’s internet access as Amini protests grow

2022-09-22 theguardian.com/world/2022/sep

Social media platforms have also been cut off in areas of Tehran and Kurdistan as videos of dissent go viral

格喵
2022-09-23 weibo.com/2007746281/M78tN28Co

看到伊朗女性發出一面長髮做成的旗幟,並稱之為世紀影像。這面旗幟立在南美的馬提尼克島,截圖自藝術家Edith Dekyndt2014年的一段視頻作品《Ombre Indigene》,1840年,載有100名非洲俘虜的黑船殘骸被沖上那片礁石,後殖民主義學者Edouard Glissant也葬在附近的小鎮上。

反殖民的作品如今有了另一種普世意味——又想起上次分享的那首”woman is the n****r of the world”。

| 为什么她一个人的遭遇会点燃我们整个社会的反抗

同时hxotnongd sementara 2022-09-25
mp.weixin.qq.com/s/m6p_j1jfj7c

库尔德女孩Mahsa Amini(她的库尔德名字为Gina Amini)之死,在伊朗引发了前所未有的抗争。在整个夏天一次又一次针对女性的暴力事件在社交网络上的推波助澜下,人们的愤怒终于被Mahsa之死引爆了,化为了行动,引发大规模抗议。这场抗争以女性议题为中心,跨越了阶级和族群,从首都德黑兰到边远的小城镇,抗议此起彼伏,声势无比浩大。而因头巾禁令所触发,女性无疑是这场运动中的主角和领导者,跟以往每一场抗争相比,这次都有更多的女性在街头。

昨晚,伊朗进入了起义的第九个晚上,对抗不断升级。全国实施阶段性断网,在时强时弱的信号中,一些视频和报道从抗争现场传出来,人们大喊口号,占领一个又一个街区。抗议人群向对面的军警投掷石头、莫洛托夫鸡尾酒,而对面则还以真枪实弹。更令人愤怒的是,政府用救护车将武装部队载向抗议人群之中,在人群丧失警惕时发动攻击。越来越多的抗议者倒在血泊中,民众自发整理死亡名单和他们的故事,发布在推特上。

海内外的抗议者在推特上用 等话题标签关注这件事情,而 的标签已经逐渐被 所取代,宣告着人们对这场起义的认知逐渐发生变化。情况每一天都在变化,革命的亢奋也时而夹杂着担忧,越来越多的消息表明,最高领袖很有可能下令暴力清场……

《同时》在周五(9月23日)晚连线了伊朗库尔德左翼活动家Parva(化名),她曾经生活在德黑兰,活跃于女性主义、劳工和族群议题等众多领域,近年移居海外。访问中她想我们解释了这场运动为什么会发生、哪些人在街上抗争,以及技术和社交媒体在运动中扮演的角色。我们也可以从此刻伊朗街头的场景看到近年来全球各地去中心化且逐渐激进化的各种街头抗争的影子。我们问Parva是否相信这一次真的能撼动政权,她说不管是不是真的革命将至,她坚信每一次抗争都在朝那个方向前进一步。

同时编委会

伊朗取消道德警察了?头巾监控40年纪录

孙宇凡 社会学理论大缸 2022-12-05
mp.weixin.qq.com/s/eAvdSeur8iu

你可能不知道,不戴头巾,会遭鞭刑、罚款甚至监禁。但是,在这些判决之前,典型的逮捕操作和警告是这样的:
在德黑兰, 没按规定戴头巾的女性会被移交到“反社会腐化局”(the Bureau against Social Corruption)。在那里,这些女性会被拍照,个人信息会被存档。同时,她们还被要求填写有关个人心理健康的表格,再等待家人送来合适的衣服。在离开“反社会腐化局”之前,这些女性必须用剪刀亲手剪掉自己之前穿的、不合规定的“坏衣服”。如果被捕女性在此过程中反抗或者是频繁触犯规定,将会被当局提起法律诉讼。

围绕伊朗“头巾治理”,我也梳理了年表见下:
你会看到几点——
1. 头巾议题,也是空间正义议题。
2. 头巾议题,涉及到将“公共空间男性化”。
3. 头巾议题,不仅是物理空间问题,也是网络空间问题。
4. 头巾议题,伴随着国家对社会的数字监控化。
5. 头巾议题,一直有抗议,并不是突发的。

1979年:伊朗革命胜利

1980 年 6 月 22 日:就有胜利一年后,出台规定妇女如不戴头巾,则禁止进入政府和公共服务大楼。

1980年9月:伊朗入侵伊拉克,打了8年的“两伊战争”。在战争面前,虽然有抗议人士提出头巾议题,但都被边缘化了。

1983 年:伊朗议会批准伊斯兰惩罚法(the Islamic Punitive Law),规定在所有公共场所不戴头巾都是违法行为,要处以 74 下鞭刑(后在1997年改为 10-60 天监禁或罚款)

1993年:解散“革命委员会”。该委员会原本负责在街头巡逻检查妇女的头巾情况。此权力随即转交给警察部队。

2005年:伊朗成立了指导巡逻队(Gasht-e Ershad),即新闻上所说的“道德警察”。道德警察除了检查公园、街道和公共交通等公共场所,也检查大学、医院、购物中心等室内情况。

2009年:由于当时的总统选举有争议,激起了民众反抗,所以当局开始广泛采用了监控摄像头,安装在大学等机构。同时,街道上的交通监控摄像头也普及化。

2014年:记者Masih Alinejad 在Facebook 上发布了一张照片,是关于她在伦敦街头自由奔跑。结果,这一照片引来了伊朗境内很多女性的评论和羡慕。于是,她在Facebook上创办了公共平台:“我的秘密自由”,分享更多女性自由的纪录。目前,Alinejad在Instagram上的粉丝也有863万之多。

2015年:尽管警察声称只有在司法要求的情况下才会访问上述监控和交通摄像头,但是却有曝光消息称,这些交通摄像纪录的内容都会被交给负责处理国安问题的警察部队。

2016年:,一群匿名的社会活动家在“推“上创建了帐号Gershad。这也是一个地图共享APP,允许用户在地图上标记道德警察的巡逻位置,避免被警察看到和起诉。

2017年3月:上述的“我的秘密自由”平台,再发起了“白色星期三”(White Wednesday)活动,在Instagram上,让大家在星期三分享自己身着白色的照片,发起抵抗运动。

2017 年 6 月:规定进一步延伸。凡是驾驶时未充分遮盖头发的女性,也会受到法律起诉,并且汽车将被没收

2017 年 12 月:伊朗网络上传出消息:控制女性的头巾,也成为街道交通摄像头监控内容之一,但是交警部门称此是谣言——尽管没戴头巾的罚款和没收汽车做法越来越普遍。

2020年:警察部门开始推广面部识别技术,并和违反交通规则的监控结合起来。但是,参与这项技术的软件公司APASAI指出,对于不戴头巾的识别技术更困难,所以开始引入了大量的人工标记,让软件了解什么是“不合适的衣服”。

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伊朗的道德警察是否被废除?

中东流浪站 2022-12-05
mp.weixin.qq.com/s/cIRKdcyacga

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澎湃明查|负责规范当地居民着装的伊朗道德警察已经被废除?误导

2022-12-06 明查员 陶亚迪
thepaper.cn/newsDetail_forward

DiegoLi
2022年12月7日 twitter.com/mfLoQaGvr2Cxln3/st

我觉得嫉妒或者飞碟等理由解释一些华人反贼大V们对李老师的围攻其实并不准确。李老师模式的自媒体有几个特点:
第一,乐意接受投稿且曝光快
第二,积极辨识真伪

而此前的一些华人反贼大V本质上和老共官媒运营模式差不多:
信息由运作者垄断
难以寻找消息来源
听床后拒绝道歉

这不是类似一个拒绝进入行会的新企业家的故事,而是更加类似于一场产业革命。旧的反贼自媒体和老共官媒本质上是在一套规则里的对手,通过因为没有选择而稳定的观众获得收入。而这种新模式的出现打破旧有的规则,自然会出现当下的情况,

我个人看来。他的爆火不是有什么阴谋,单纯是反建制派推友不想再听床了。
而亲建制派和反建制派老自媒体的攻击本质也不存在合谋,只是不约而同地想维护旧模式而已。

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「我感觉这次运动的主体是“Tiktok一代”,也就是年轻人和学生群体。 的标签在Tiktok上有1亿4500万次的转发,比伊朗的人口数量要大得多。这个标签之所以在Tiktok上传播如此之广要归功于kpop团体BTSboys在伊朗的粉丝,他们最知道怎么制造话题,是他们让这个标签在Tiktok上火了起来。还有那些游戏玩家,这个群体原本是伊朗最不政治化的群体,但现在那些线上游戏上全部在讨论Mahsa。所以,这场抗争的确不是我这一代人的抗争,我们这代人只是跟随着更年轻的一代。」

| 为什么她一个人的遭遇会点燃我们整个社会的反抗
alive.bar/@betterquote/1090622

Twitter机器人帐号如何用成人内容淹没中国抗议推文

2022-12-19 Stuart A. Thompson, Muyi Xiao, Ishaan Jhaveri, Paul Mozur
nytimes.com/zh-hant/interactiv

Twitter及其新主人伊隆·马斯克最近已发誓竭力打击自动程序帐号。但最近几周针对中文用户的垃圾贴泛滥,凸显了Twitter在监管欺骗性和不可靠活动方面的挑战,尤其是非英语活动,美国大型社交媒体平台上对非英语活动的监管历来比较松散。

随着中国国内反对“清零”政策的抗议变成比几十年来任何示威都政治化、分布更广的活动,对许多转向Twitter平台的中国人来说,使用这款软件捕捉到的似乎是一个不同的现实。

据《纽约时报》对数千条推文的分析和对一些自动程序背后者的采访,以及斯坦福大学研究人员的一份报告,这些垃圾贴中绝大多数与商业自动发帖程序网络有关,这些网络在11月25日抗议活动开始前就已在中文的Twitter上运行。

时报在Twitter上搜索了10个中国城市的名字,比如“北京”,对所得结果中的垃圾贴进行了分析。时报发现,自动程序活跃在所有的结果中,就连搜索没有发生抗议活动的城市也是如此。时报联系了发送垃圾推文的两家公司,他们说推文是公司从广告服务商那里购买的。

时报还用英文和简体中文搜索了中国以外的六个城市的名字。只有用英文搜索时,才不会得到自动程序发的垃圾贴。

时报的分析与斯坦福大学互联网观察站的首席技术专家戴维·蒂尔周一发表的调查结果相符。蒂尔搜索了30个中国城市的名字,仔细检查了得到的数百万条推文,发现自动程序在抗议活动开始前就已活跃,在抗议活动消退后继续活跃。他在报告中写道,虽然Twitter暂停了许多帐号,但垃圾贴仍在继续,因为其他自动程序帐号还在不断发送。

马斯克在中国抗议活动前的一个月收购了Twitter,他曾说控制自动程序帐号是“绝对的首要任务”。但在收购了Twitter后的几周里,他将Twitter的员工裁掉了大约一半。他还解散了公司的信任与安全委员会,该咨询委员会是2016年成立的,为的是解决Twitter上的仇恨言论和其他问题。

……

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