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跟被关了24小时后放出来的朋友聊了几小时。他很想接受袁莉老师的采访，但担心自己被监视，还没有恢复安全感。总结了一下他说的话。

1. 28日的游行群体，总体非常年轻。中学生和大学生为主，中学生的比例相当大。且中学生的政治诉求更明显，口号更激进，警察清场时候也更不愿意离开。

2. 组织度非常不够。口号杂乱，人群也并没有统一的诉求，政治观点也不尽相同，人们不大跟周围的人交谈，担心政治观点不同，也担心便衣警察。

3. 经验缺乏。朋友非常自责，说年轻人街头抗争经验的缺乏，是因为过去三十年都没有像样的街头抗争，是我们这些大人留给他们的世界不够好。三四百人被捕，却没有任何意义，没有造成任何冲击，甚至无法获得周围的市民们的同情和支持。年轻人完全不知道如何保护自己，不戴口罩，也没有雨伞，喷漆一类的工具，跟香港的示威游行差的太远太远了。

4. 在警察局，警察不会告诉你你的权利，你必须知道你的权利。24小时不是按照拘捕的时间算的，是按照提审的时间开始算的。一定要反复询问 自己的提审时间。上海的警察还是会在程序内保证你的权利，但是在程序没有规定的地方，也会刁难你。

5. 警察把白纸叫做“白旗”，在他们看来，这是比喊“放人”这种口号更加严重的，这意味着你有可能被颜色革命煽动。

6. 周围的居民其实对这次抗议者非常不满，影响了他们的休息。他们也不理解年轻人的政治诉求。这不是他们的错。受过良好教育的年轻人们，不是每个人都有你们这样的优越条件，翻墙、出国、见识到外面的世界。大部分人是不明白民主自由的好处的，就是需要你把民主自由的概念塞进他们的脑子里的。你做不到这一点，抗争就不可能成功。

最后一段，是朋友哭着说的，我也是哭着听的。

“我想说，政治真的是很残酷的 ，哪怕这一次，你获得了一个好的结果，他们轻轻把你放下了。包括参与这次行动的人，希望你们出来之后，要做好准备，再进行斗争。你们要学会保护自己，只有保护自己才有未来，才有前途。保护自己，去影响周边的人，争取广大的市民人民的支持，不要一开始就把激进的口号放在最前面，这样是没有办法煽动起周边的人的。你没有得到别人的支持，只凭这样一些少数激进的人，你是不能改变中国的，你只会毁掉你自己的未来。如果你毁掉自己的未来，中国就没有未来了。”

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烦请大家多多转发。我已经联系上了袁莉老师，虽然没法做博客，但会尽量把55分钟的录音整理成文字稿发出来。
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抱歉朋友们，因为秋后算账的原因，录音稿没法发了。大家多保重。

一个名为Mappiness project的项目研究哪些因素令人快乐/不快乐，主要方法是通过一个手机APP收集人们：在哪里？和谁在一起？在做什么？此刻快乐程度如何？

主要结论：

1. 最令人快乐的活动前三是：sex，运动，搞园艺；
2. 最令人不快乐的事情前二是：卧病在床、工作；
3. 跟爱人或朋友在一起提高快乐度，跟同事、孩子、熟人在一起不提高快乐度；
4.天气对快乐度影响没那么大，但25度以上的晴天确实令人快乐；
5. 在自然中令人快乐，尤其是在水边，尤尤其是在风景美丽的水边；
6. 使用社交媒体不会令人快乐。

该文认为大数据给出的快乐人生终极答案如下：
和爱人一起，在25度的晴天，找一个风景美丽的水边，做爱。

NeoDouban（以下简称NDB）是一个用于记录书影音的网站。大家可以用它代替豆瓣。网址 https://neodb.social/
1.关联neodouban到长毛象（唯一登录方法）
打开主页后就会看到图一，需要填入你的象站实例域名，以草莓县为例，实例域名是 m.cmx.im (图一中域名少了m. 抱歉)
不要填你自己的账号名！只要填实例域名，它会自动关联到你登录的账号。
2. 关联成功后使用NDB
关联后你会看到如图二界面，就是我们熟悉的书影音记录界面。
图三：搜索找到词条，评星，短评，标签（豆瓣已经不能用标签），都是我们熟悉的功能。
3. 分享到联邦网络
标记书影音时，勾选“分享到联邦网络”（图三），就可以让象友们看到！（图四）
#豆瓣 #neodouban #长毛象安利大会

NDB还有导入你在豆瓣留下的书影音记录的功能！接下来我也会做个小教程怎么导入。请稍等~

很多年前我有一次和一个朋友在饭店吃饭，隔壁桌坐了四五个中年男人，喝酒，讲话很吵很大声。我和朋友实在有点无语后我们两个就决定观察一下，想听听对面到底在讲什么能如此慷慨激昂。结果我们听了40分钟吧，这些人的对话几乎没有任何有效的信息置换，大概的对话模式就是a讲一句「我从xxx 公众号上看说xxxxxx」，然后b会立刻反驳辩论或者支持引述自己从另一个公众号上读来的观点，最后c会再来一句总结同时引用第三个公众号的观点。总之如此反复进行这样毫无任何有效置换的交流，如果这段对话进行不下去了，就会有人出来举个杯子喊一声：「喝！」然后所有人立马举起杯子，干完杯之后，将上述的对话再几乎重复几轮。

其实如果你仔细观察就会发现，大部分人其实几乎是没有什么信息处理的能力，更不要讲从除了被动推送的信息源之外的地方获得信息，对此进行理解，学习，批判，最后形成一套自己的认知体系。很多人别看每天吃喝拉撒睡，接收的基本都是一整套信息源，早些年是各种公众号，这两年短视频时代兴起之后就变成了短视频。而他们在日常生活中的交流其实也没什么自己的观点，基本上就是为了打开话匣子不得已而为之将自己从这些地方看来的理解了四成的八手信息用自己仅有的一点表述能力错误地总结一遍。所以这大概解释了为什么很多你看起来觉得无比荒谬的理论，在你的亲朋好友间几乎如此流行，你想进行辩论或者反驳时甚至不知道从何处下手。

尼尔波兹曼想讲的大概就是这个意思，只不过那个时代的批判媒介还是电视，他认为电视无法促使人们思考，后来当人们觉得这已经不能更糟糕时，140字的社交媒体出现了，140字的社交媒体出现之后，人们开始探讨碎片化阅读对思考的形象，而后你在公众号发文，做新媒体的发现你的文章中不插图不形成一句话一段的分段人根本就看不下去，而当你觉得事情不能更糟糕时，终于短视频出现了，一个视频只要15秒，你可以对下丘脑无限刺激。

而今天，你也不知道短视频会不会是最终的形态，也许不是吧，如此悲观的我们怎么会如此乐观。

这大概可以解释时常会有朋友来我这里询问，说和家里的长辈实在是聊不下去了怎么办。因为对你长辈来讲，那个信息接收系统已经彻底关闭了，他唯一能够接受的东西就是一个短视频三言两语最后粗糙制作的一个结论，中间几乎也没什么证据或者是逻辑连接。而如果你过去给他解释很多事，反而可能会让你们的关系变得越来越差。我曾经尝试过给我二姨解释一个现代政府运行的逻辑，结果我觉得我二姨看起来全程都像是一副机器人明显过载无法理解的表情。对于她而言，这些信息有点太多，过载，是很明显的那种机器人无法理解当前命令的样子。而她能够接受的东西就是短视频里一个人跟她讲外国人有多么坏，同时将这套理论反复传达给她周围的每一个人。

所以，无论你的立场如何，人还是要保持一个能够接受信息理解阅读最后输出的能力，如果最后大家在现实中都变成了短视频结论复读机，那么离那个美丽新世界也真就不远了。

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