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因为是第一次在电影院看艺术纪录片，一开头感觉镜头语言很重、有很多symbolism，节奏稍微有点慢，会让人有点点没耐心；但是随着故事逐渐讲深了，不仅仅有动人的故事，更有很多真实的禁锢、撕扯、冲撞和逐渐坚定。这种真实太动人了，铺垫、讽刺、反转的频率远远高于任何一个编写的故事，细节也多到不可想象。那些农村饭桌上交叠的对话、故事主人公之一吴思慕应酬时脸上僵硬的微笑、上一代女书传承人何艳新聊起拒绝丈夫同床时候把手弹出去的小动作…… 生活里的真实性才最复杂。

很喜欢上一代女书传承人何艳新和新一代传承人胡欣的交往，她们一起唱女歌、用女书通信、聊过去的故事、聊女书的未来，不正是女书本身在做的事情吗——过去的年代女性在家里被男性当作奴隶、她们用女书互相讲述女性之间的支持和友谊，现在这一代女性依然在父权制的框架下被 judge、被要求、被指指点点，或浓或淡，她们虽然隔着几十年的经历，但是奶奶教你：做你爱做的、做你自己，不要被外界的压力逼着自己。每一次看到奶奶何艳新的镜头都非常感动，明显是一个超有个性有脾气的老太太，肢体动作有时候又有少女的调皮。会想她年轻的样子，是怎么度过艰难的岁月，她又从和其他女性交往的女书中得到了什么样的宽慰和快乐。希望奶奶想到自己过去的一生会觉得没有太多遗憾，希望奶奶的晚年可以好好的。

导演很会拍，不仅有很美的镜头、音乐用的很贴切，也在于各种微妙的讽刺太多了，轻松可以数出十来个，甚至有爆笑场景～越看越觉得幸亏我是一个生长在中国的女人，要不然铁定抓不住那么多细微的讽刺，也会很难立刻抓到女书的内核是哪个、而哪些又是肤浅的理解、哪些又是男权制既定思想而女书和它的冲撞和搏斗在哪里。

女书的内核是女性的互相支持、女性友谊、女性的坚韧、力量和战斗，这颗小小的金闪闪沉甸甸的内核，外面像蒲公英一样密密麻麻攀着商业、金钱、欲望、错误的解读、男性对女性的揶揄、有人躲进内心寻找平静、有人试图寻找家庭和事业的平衡、有人颇有事业成就却觉得没有家庭就是失败。对女书来说，这是一场金色内核和蒲公英的战争，不知道是她的光芒可以穿过层层叠叠的遮罩闪耀、弹开那些飞絮，还是蒲公英一层层叠上来压倒她的光芒。这场战争会是拉锯的，但是希望更多的女孩子可以向着有光芒的地方飞去，而不是沉做一抹飞絮淹没在黑暗里。

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在朋友提醒下改正了奶奶和另一个女主的名字，应该分别是何艳新和吴思慕，之前都写成了胡姓。不好意思写错啦～

在听北大的政治学概论公开课，是由三位老师合讲：https://www.icourse163.org/learn/PKU-1002578003

一边看一边做笔记，也准备跟着参考书单读一读（https://www.douban.com/note/657948692 ）。其实政治学的书已经读过不少了，但是没有系统搭建过知识体系，这次下定决心好好跟，完成一些自我启蒙。

刚看了第一节课，久违地收获了知识带来的愉悦感。我个人对理想公民社会的信念早已崩塌，也随着近年来媒体和各方面环境的恶化，变得信仰虚无。当听到视频课中老师提到亚里士多德的理性言说的力量时，真的恍若隔世，也产生了一点动摇或者说算是希望的东西。

在自己不懂的领域，如何鉴别满口专业名词的骗子呢？答案就在问题里——满口专业名词，本身已经说明这大概率是个骗子了。真正的专业人士，即使是跟同行聊天，对专业名词的使用也是极其节制的。更何况是对外行说话——明知道这玩儿除了唬人没别的用，还偏这么用，那不明显就是为了唬你吗？为什么会这样？因为专业术语是有副作用的，对内行和外行都要尽可能少用。你代入任何一个自己懂行的专业领域想想就能意识到，在比较精深的程度上，任何学科都是充满争议的。跟同行使用专业术语的时候，经常要在脚注里表明自己是在什么意义上使用这个概念的，赞成哪个学说反对哪个学说。在跟外行使用专业术语的时候，则需要额外的解释和限定（很多概念都有所谓一般性的理解和专业性的理解，都对，但并不是同一个层面上的正确），总之都很麻烦。所以，真懂行的人，无论是基于学术义务（少出错）还是基于沟通的义务（尽可能顺畅），都会在专业术语的使用上采取一种克制的态度。

中国2022年十大新闻我选了：1、铁链女。2、上海四月之声（封城）。3、唐山打人。4、河南村镇银行取不出自己的钱。5、贵州大巴特大事故27人死亡。6、习近平连任，胡锦涛被架出。7、乌鲁木齐火灾。8、富士康徒步回家。9、白纸运动。10、动态清零结束，无序放开。

【思想】我们将会在没有黑暗的地方相见——后左翼时代的理论与抗争（投稿）

这个时代的人们，隔着自然状态，全副武装，但又找不到一片安身立命之地，赤裸裸孤零零地存在着。我们这个时代的孤独，不过如此。

作者：西儒乌龟居士 @TurtleBaby

https://matters.news/@LeReveLucide/357199

#思想 #后左翼 #新自由主义 #后现代