Follow

关于二舅,还有一个更微妙的地方是:他很可能真的是幸福的。甚至可以说,他所身处的不幸的大环境,使他更加幸福。我知道这听起来很怪,容我解释。

天才,在人群中的分布比例总是一定的,无论这个人群处于多么不幸的境遇。也就是说,在一个最守旧最落后最野蛮最不思进取的原始部落里,从才干上说,也有自己的爱因斯坦。那么,这样一个爱因斯坦,和文明社会的爱因斯坦有什么不同呢?根本的区别在于,他完全不需要挑战自己的天才原本需要他挑战的那个级别的难度。他只是纯粹觉得自己比别人聪明,很多事情一看就会,很多手艺就是能做的比别人做得地道。所以,就算命运给了他种种打击,至少也能凭本事吃饭。就算被赤脚医生四针打残,也还能上北京让首长给自己搓澡。如果不从更宏观视角反省自己的命运(比如还有可能取得什么成就),他会觉得上天待自己已经足够厚道。只要老实肯干,就一定能过上幸福生活。

为了帮助你进一步了解二舅的幸福,你不妨对比一下《红与黑》里的于连。于连当然是聪明的,但是在一个相对正常的社会(他的偶像是同样从底层起家的卢梭和拿破仑),聪明就一定意味着“往上走”,走到哪里呢?走到你的瓶颈。所以于连就遇到了自己的出身瓶颈(或者说由出身形成的性格),最后也就毁在这里。可是你知道更可怕的是什么吗?是于连如果没有遇到这个瓶颈,以他的心气,真要跟卢梭拿破仑这等人物成为对手,发现自己终归只不过是有点小聪明,不管是才智还是气度都远不如人,岂不是更抑郁?

当然,我并不是说二舅是幸福的,甚至也不是说二舅比于连更幸福(他们的幸福和痛苦完全不是同质的,无法比较)。我只是想提醒一句:正因为二舅有可能真心觉得自己幸福,所以这个形象(不是本人,是这个被塑造的形象)才更加值得警惕,才更加值得悲哀。不然,奴隶主就会无差别地把所有人打残,然后再从里面挑出几个打残也不耽误手艺的天才,以此证明打残也没啥了不起,关键是你们自己不要精神内耗。

@normanzxy 我就是有点小聪明,很能体会你说的

@normanzxy 想起当年的东德人民,这种苦难中靠同行衬托出来的“幸福”,一旦形成信仰,柏林围墙就能屹立不倒

Sign in to participate in the conversation
alive.bar

你好,欢迎使用 alive.bar 社交媒体实例。 alive.bar 仅仅是一个服务器位于美国的网站,它使用了「长毛象(Mastodon)」服务。