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所谓“塔西陀陷阱”，不如说是“塔西佗指标”。也就是说，并不是“无论公权力做好事还是坏事都会被理解为坏事”（这是从公权力角度的上帝视角，而且还说得好像公权力挺委屈似的），而是从社会公众的视角来看，“把缺乏问责机制的公权力的一切举动都理解为坏事”，几乎总是对的，即使在具体的问题上不对，在整个背景上也是对的。什么意思呢？因为公权力既然影响到社会的方方面面，所以它的任何政策都有受害者和受益者，但是即使你是受益者，也必须清楚地知道这个大图景是什么，否则你的受益也是不长久的。简单说就是，一个无须向你负责的公权力，就算确实对你做了些好事，你也要知道它的背后有一个更大的坏的逻辑。比如最近说要销毁涉疫数据，对保护个人隐私来说这当然是好事，但是你冷静点想想——他们什么时候在乎你的隐私了？现在为什么大张旗鼓把这个拿出来说？是不是很奇怪？可是，如果你把这看成是“抹除涉疫记忆”的一部分，就非常合理了。因为现在大流行已经差不多结束了，按理说下一步就是问责了。当时兵荒马乱你干嘛都行，现在既然太平无事了，就应该把数据拿出来一个个对，看看你当时以紧急状态为名到底干了些什么，有多少是在浑水摸鱼，甚至有多少是在伤天害理。像这种翻旧账的事情，本来就是专家/记者/议员/公知/境外敌对势力的本职工作。而数据和信息又是个神奇的东西，就算单独看起来无害甚至有利，只要串联起来用别的角度一分析，就可能把你干过的坏事还原出来。你想想这对公权力而言有多可怕？而要避免这一点，就得让“旧账”彻底消失，让你翻都没得翻。现在他们就在做的，就这个事情。但是做得太猛，又会引起反弹，所以要一点点悄悄做，或者是打着诸如“保护隐私”这样的正当光明的旗号来做。比如“核酸检测”这个tag就悄悄消失过一阵子，引起舆情之后才恢复。说明他们一直在努力。至于你的个人隐私，这并不重要，你高兴就好。