alive.bar is part of the decentralized social network powered by Mastodon.
你好,欢迎使用 alive.bar 社交媒体实例。 alive.bar 仅仅是一个服务器位于美国的网站,它使用了「长毛象(Mastodon)」服务。

Server stats:

3.2K
active users

Learn more

与我周旋一二

突然想到,万圣节风波,也是一场微型的白纸运动:“白纸”之所以能够成为终极的反抗符号,是因为它表达了“表达本身就是反抗”这层意思。同样的道理,万圣节的cos,本身也不是在反抗任何东西,当且仅当公权力将其视为一种反抗的时候,它才是一种反抗。正是由于这种“反抗”并非来自反抗者,而是来自公权力本身的恶劣本质,所以它虽然看似毫无力量,但却是公权力不可征服的——类似狗非要追着自己的尾巴咬,最后只能把自己累死。表达就是一种反抗,cos就是一种反抗,娱乐就是一种反抗,开心就是一种反抗,做自己就是一种反抗,正常人的正常生活本身就是一种反抗……诸如此类无限延伸。这就是大爹的逻辑,与《小王子》里那个“你要做什么就命令你做什么以证明你是在服从我”的国王正好构成镜像——你要做什么我就禁止你做什么,直到所有人发现谁才是所有麻烦的根源。

@normanzxy 这就像邓布利多曾经说过的那样:伏地魔根据预言认定哈利·波特是对他最危险的人,这样一来,他就让(重音)哈利成为了对他最危险的人。

@normanzxy 的确是这样,周濂的《正义的可能》中有句话,也是这个意思。“我之所以对自由的未来依然抱有谨慎的乐观态度,原因正在于自由的敌人一直在以反启蒙的方式启蒙大众:通过打压言论自由让人们意识到言论自由是重要的,通过打压结社自由让人们意识到结社自由是重要的,通过任意侵害人们的财产权让人们意识到财产权是重要的。从这个意义上说,启蒙的敌人是最大的启蒙者,正如自由的敌人最好地确证了自由的重要性。”

@Ooheroism @normanzxy 白纸,万圣节,单车夜骑都是具有象征意义反抗运动

@normanzxy
这让我想起“李佳琦悖论”:从民众的角度来说,只有心里反抗了一万遍的人才能表现得绝对顺从;而从党国的角度来说,求生欲引发的封禁却制造了新一批反抗者——如果西塞罗那句“哲学就是研究如何去死”是真的,那咱圣上还真是个哲学家呢。