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契诃夫的《小公务员之死》，最妙的地方，是对专制主义官僚系统的一个吊诡逻辑的描述。说是幽默，不如说是恐怖，对此所有中国人都能心领神会：你说这个喷嚏有没有冒犯大人物？当然是冒犯了的。可是更大的冒犯是什么？是接下来你不停地解释自己不是故意的，可如果他仔细想想就能意识到——你算是什么东西？你值得让“大人物”浪费时间听你解释吗？所以在“大人物”心里，真正的冒犯此时才出现，那就是“你居然好意思让我听你辩解”。在原作里最终击垮小公务员的，也恰恰是“大人物”最终对其絮絮叨叨的忍无可忍。但，能想得更深的读者，在笑过之后又会再想一层：所以如果这个小公务员不这样费力辩解，事情就真的过去了吗？也许是，也许不。备不住哪天，在某个事关这个小公务员生死的问题时，这个“大人物”突然想到——当时他打喷嚏打到我身上了而又没有真诚道歉，着实可恶。笔尖上稍微一动，这个小人物不也是个死吗？所以真正的恐怖在于，这个小公务员的诚惶诚恐固然是可笑甚至是作死，但如果他不卑不亢，难道就没有另外的后果吗？所以真正的悲哀在于，死不死不取决于你做什么，而只是因为你是个倒霉的小人物。联想到那位跳楼的清华博士后，他的直接死因跟契诃夫笔下这个小公务员是一样的，都是“过度反应”。以他的身份来说，跟截访体系的人顶撞几句不是啥大事；甚至以博士后与学校的松散关系来说，院系领导让他退站也不是啥大事。在他的书记看来，他一连串的辩解比如“我不是境外势力……我的意志一直是坚定的……我以后不随便和人联系了……我只想结婚生子当个家庭主夫“，都是又好笑又烦人的——赶你走只是因为这样对我最方便，你一个小人物内心戏那么多干嘛？看，是不是和契诃夫笔下的“大人物”一模一样？
@normanzxy 好吧，终于懂了。谢谢周老师解释得这么详细。
@normanzxy 老师理解错了，大人物在看到小人物卑微地解释的时候其实感到的是愉悦和优越感，他表达不耐烦是因为，他知道小人物需要的是他的一个真诚的原谅（把小人物当个人），而此时此刻他表达他不把小人物当个人（这部分是真的），可以彻底打击这个小人物，也就是说他是故意想让小公务员死。
这其实是gaslight的经典格式，小人物因为大人物被逼疯了，大人物说“wow你看起来像个疯子”
key takeaway is当上位者羞辱你的奴性的时候，它并非如这篇小说所描述的清高，而是而享受这个主奴关系，但是它不可能给你作为一个奴隶的“承认”，出于单纯的恶意
这也是此类mental abuser的自相矛盾和虚伪
@normanzxy （我理解中）这篇嘟文的思路是：“大人物”并不需要是个有恶意的人，他只要是个普通人，在那样的结构下，依然可以造成小人物的死。他并不需要德性有亏，只需要对小人物不够在意就够了。小人物的悲惨不在于大人物的“恶意”，而在于他是身处这样一个结构中的倒霉小人物。
一般人总觉得自己得是个坏人、有恶意才能干坏事。但是，在这样一个结构中，那作为普通的大人物一点点微小的举动，会被整个结构所放大，成为小人物无法承受之重。这是恐怖之处。
@normanzxy
是的。天地不仁以万物为刍狗。让人悲哀的是，你国已经到了，任何一个沾点官气的存在，都可以把一个不沾官气的小人物当刍狗，把他前半生靠“努力”、靠拼命做题，靠各种营营役役，凑齐的那点“体面生活”，随便一弹指头就砸碎。
@sabishizhiren 是的，让这个博士后因为这么点屁事退站，实在是太过分了。但这就是官僚系统做事的本能。反过来说，退站本身对他的打击并不大（甚至都不如背处分），但是考虑到这人一路都是极其“正能量”地成长起来的，所以他的世界被打中了要害，就这么脆断了。这件事情最让人唏嘘的逻辑就在这里