破破的桥 @[email protected]

新疆集中营抓人最凶狠的阶段，在乌鲁木齐，某报社的员工A（哈萨克族）去自己姐夫B家做客，姐夫（也是哈萨克族）给他做了炖肉，在装肉的盘子下面垫了张报纸。
A注意到那张报纸上有习近平的大头照，便悄悄用手机拍下，随后举报给官方，说B侮辱最高领导人。
B随后被送去再教育中心进行思想政治学习。
以上是我从该报社的前员工处听来的非虚构故事。

看了悉尼奶爸分析涂鸦小留的那期节目，虽然并不喜欢悉尼奶爸的一些观点和主张，但他对这个人的分析大体是准确的，并且这个人也完全不出我的意料之外，尤其我看了这张图中的观点，整个就是黑白颠倒脑子里一坨浆糊，例如他认为中国被剥削的劳动者才是吃了红药丸选择面对现实的人，而民主国家的人是吃了蓝药丸，这真的是只有对中国完全缺乏了解的人才会持有的看法，完全的反向理解，这就是一种非常典型的西方社会中脚不沾地的马列原教旨主义者会有的观点（他确实也自称是古典马克思主义者），西方社会中的马列意识形态者几乎都是这样的，根本上缺乏对共产主义政权统治下国家的切实生存体验，对红色意识形态的向往大多源于身在资本主义国家对资本主义的逆反和不顺眼，总觉得一切问题有一个终极答案那就是共产主义，从而对「听上去很美好」的红色意识形态产生了叶公好龙般的向往，我记得美国有个年龄挺大的教授，我忘记叫啥了，他参与过很多反贼媒体的节目采访，他对自己年轻时的经历有过一番表述，大概就是他年轻时因为充满了理想主义也曾对共产主义国家产生过无限向往，总觉得西方资本主义很邪恶，西方民主很虚伪，所以他来中国待过很久，但一步步亲历了中国的很多动荡、经历过六四，最终才对红色意识形态有了更深刻的理解，最后慢慢走向反共，他对中国当今的很多政治问题都有很清晰的见解，但大多数人其实是走不到这一步的，而小留明明出身于中国又为什么依然走向了反西方和信奉马列呢，这也很好解释，那就是这些人在国内的时候都是享受特权的既得利益者，他们在国内的时候是不可能对中国的社会问题有深刻理解的，他们的童年经历了中国改开经济最腾飞的年代，吃尽了各种红利之后正巧就出国留学了，完全是不食人间烟火的，不管是为了维护自身特权还是真的对社会现实一无所知，他们都不可能反动，加上学艺术这层身份标签，加上西方整体反华的主流氛围和意识形态，他们这样的人一定想和周围的人区分开来，想叛逆想标新立异，原教旨的马列几乎是他们唯一可以用来标榜来让自己在一众西方白人中显得与众不同的东西，在一个大部分人都认同西方普世价值的环境里批评西方拥抱共产，这样显得自己多酷啊，多艺术家范儿啊，这样的人学了很多书本层面的理论知识，很会掉书袋，很懂得如何故弄玄虚装高知，但社会阅历和特权身份决定了他们大概率不知道自己嘴里玩弄的这些词汇是什么意思，还是那句话，这位一鹊也好，之前的他塔拉也好，本质上都是一类人

这段视频就像一个恐怖的隐喻：一开始，这里就像中国任何一个城市的任何一个路口，红灯停绿灯行秩序井然。地上有点水不假，不过似乎也不是什么大事，日子还能不过了是咋地。然后你慢慢看下去，每分每秒都有一些微小令人不安的迹象，比如有人骑车摔倒了，比如有小车被浮木撞到了。但是没关系，谁叫他们倒霉呢？谁叫你骑车不是开车？谁叫你开小车不是SUV？谁叫你没眼力劲不会提前加速冲过去？直到你突然一晃神，不知什么时候起整个视域里都是洪水滔天。而这一切，从头到尾不到三分钟的时间。而最终极的讽刺是，监控一直都在，秩序也一直都在，只是没人关心你的死活罢了。

https://twitter.com/Captxueinshai/status/1687393355934957568