白左、feminist、自由派、反川普、反极左极右、反马斯克
Joined Apr 2022
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把最近几个新闻连起来看：
佳木斯体育馆遇难者的母亲遭到当局施压，要拿家里公职人员的工作说事。
她说：我现在就跟丈夫离婚，跟孩子舅舅断绝关系，孩子是我生的，拿工作压我不管用。
她说：我给孩子规划了未来，没有给他规划葬礼。
中大二院的学生患癌，就被踢出了群聊，院方火速发出公告撇清关系，实验室因为“消防原因”被拆，其他患癌学生被退学。
长江还是那个长江，院士还是那个院士，太子继续当他的太子。
姑苏毒地案，反正土壤有毒就有毒，机关里大家都知道，自己家买房别买那里就得了，至于有没有人病，有没有人死，几十年后的事，直到洋人打算在这里开学校。
可如果洋人没来呢？
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整理上海万圣节几组历史性造型：
第一组：“打倒程蝶衣”和鲁迅的“学医救不了中国人”。
第二组：防疫相关。大白和做核酸。以及爆发的白纸运动。
第三组：社会问题。有加班、退休、乙方、上证股市、三胎、网暴等。
下一条嘟嘟再整理冲塔造型。
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如果有男的说：“女性地位已经很高了。”——他的意思是：“女性地位尚未达到他满意的低卑度、应继续践踏。”
你若没听懂，跑去和他摆事实讲道理，去证明女性地位不高，那就弄错方向了。
最新一期不明白播客，标题是一个粉红的幻灭，听完忍不住感慨，幻灭了的粉红依然是粉红，这是思维方式决定的
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【中國民運圈#MeToo：他們反抗極權，卻未意識到性騷擾他人時，自己同樣是壓迫】https://bit.ly/467uENi
6月，受台灣MeToo運動鼓舞，李元鈞指控六四學運領袖王丹性騷擾，點燃了星星之火，共後共四名女性公開指控也曾被民運人士性騷擾。
「曝光他，我不但受國安的打壓，還要受社群的質疑。」許多人批評民運圈男性權威與男性氣質成為性騷擾土壤；也有人反擊稱MeToo抹黑、不顧大局、與中共合謀。
記者採訪了趙威、李元鈞等指控者，也訪問了呂頻和黃思敏律師，嘗試探討這場民運圈生態與文化爭議。
「這些人瘋狂愛着遠大的理想，卻無視身邊具體女性的苦難。」
「我覺得我在生活裏是一個loser，我的身體、安全，什麼都掌控不了。」
「參加民主運動的人，如果不能理解運動夥伴具體的真實的困境，只是沉迷於宏大敘事，甚至利用自己的權威壓迫別人，這就不是一個能夠向前的運動。」
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用模糊的法令来制造恐怖的统治方法，在中国古代就经常被利用。比如《左传昭公六年》里面就记载了这么一件事，郑国的改革名臣子产为郑国制定了一部刑法，并把这部法律铸造在铜鼎之上，公告天下，这也是中国历史上有明确记载的最早的刑法，叫做《刑书》。当时在北方的晋国有个贵族叫做叔向，他就给写给子产的一封信，痛骂指责子产不该立法。为什么呢？因为叔向认为啊，“民知有辟，则不忌于上，并有争心”。
则句话什么意思呢，就是说如果民众知道做了那些事才会被处罚，那么他们就有了准绳，就不会惧怕统治者了，并且可能生出二心。
唐代孔子的后代孔颖达所在为这段话做注解的时候，是这么解释的：“刑不可知，威不可测，则民畏上也”，就是说啊，法律这个东西，最高的境界是心理威慑，是为了达到寒蝉效应令民众恐惧顺服，所以不能说的太清楚。底层的民众如果不能把握刑罚的标准，就会觉得统治者的权威深不可测，自然而然就会畏惧和顺服。
法律制定者其实未必不知道口袋罪的荒谬，他其实比我们更清楚，但是这就是他们的目的，他就是要找个借口扩张打手的权利，保证他们可以随时随地对任何人开启道德审判甚至实施国家惩罚。
《舔俄贼&口袋罪》：大部分沉默的中国人是什么态度？增加口袋罪背后的立法动机是什么？ https://t.co/Y7OsAoma2y 来自 @youtube
比A股更让我难受的是外汇
河北就是新中国的殖民地
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