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利维坦最大的悖论在于，执政根基明明不来自民意，却对民意胆战心惊。你想，强大的国家机器本足以暴力压制任何形式的反抗，为何偏偏视人民一言一行如芒刺在背？

从这个角度看就会发现，利维坦的意识形态其实是脆弱的，因为它的前提必须是“绝对”。正如霍布斯所定义，“个体把绝对的权力交托一个绝对主权者来保障安全”，但也正因如此，“绝对权力”必须披着“绝对的民意基础”作为合法性外袍，容不下半点少数和例外。

与西方“多数授权”的民意不同，利维坦的民意合法性是（也只能是）个抽象的概念，一个符号化的统称，因为民意一旦被量化（即便结果是大多数支持）也就能勾勒出权力的边界。只有彻底的、毫不含糊的绝对拥护，才能支撑绝对的权力。

这也解释了爹为何从不试图捏造民意调查来为决策背书，只笼统地声称自己代表“中国十四亿人的心声”和“全体中国人意愿”，因为“绝对统治”的合法性本就经不起量化，只能来自形而上学的“绝对整体”。对反对声音的忌惮，不只因为害怕群众力量，而是反对声音本身的存在，哪怕是零星的微弱的，已足以打脸利维坦绝对权力背后的“绝对整体”。

不少人解读“江山就是人民，人民就是江山”，却忽略了这句的重点既不是“江山”也不是“人民”，而是“就是”这个绝对等式。要保江山一点都不能少，就容不下人民一点的不和谐。从里到外、上到下的“大一统”才能保你爹王位千秋万载。