@Gnpink 我的理解是笑脸相迎但暗搓搓互斗?

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关于美国康米与CCP的紧密联系,今年8月NYT有过一篇精彩的报道
cn.nytimes.com/usa/20230805/ne
事实上,时报的一项调查发现,这是一个资金雄厚的影响力运动的一部分,旨在为中国辩护,并推动它的宣传。运动的中心人物是一位富有魅力的美国富翁罗一(Neville Roy Singham),他以支持极左事业的社会主义者而闻名。
鲜为人知的是,罗一与中国的官方媒体密切合作,并以众多非营利组织和空壳公司为掩护,为其在全球的宣传活动提供资金。
从马萨诸塞州的智库到曼哈顿的一个举办活动的空间,从南非的政党到印度、巴西的新闻机构,时报追踪了数亿美元的资金,最后都追到了与罗一有关的团体,这些团体将进步观念的倡导与中国政府的宣传要点结合在一起。
其中一些组织,比如“拒绝新冷战”(No Cold War)是近年涌现的。还有一些,比如美国的反战组织“粉色警报”(Code Pink),随着时间的推移也出现了变化。粉色警报曾批评中国的人权记录,但现在,它却为中国拘禁以穆斯林为主的维吾尔人辩护,人权专家称中国的行为构成反人类罪。

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@Gnpink 同样推荐黄建新的《黑炮事件》《打左灯向右转》

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👇What Students Read Before They Protest
By Ross Douthat【不过钢针这种观点文章华点一般在评论区233333
nytimes.com/2024/04/27/opinion
中文版《学生抗议前读过什么?
纽约时报 专栏: by 罗斯·杜萨特》(原po也说了是谷歌机翻,nyt中文版不知道会不会提供此文翻译):weibo.com/1961813155/ObQ4Jc9Aw
阅读体验好点的网摘网页版:dapenti.com/blog/more.asp?name

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学生抗议前读过什么?
纽约时报 专栏: by 罗斯·杜萨特 (昨天4.27日,读者评论1.1k now)

这有两个影响,一个是普遍的,一个是针对哥伦比亚大学目前的抗议活动。第一个影响是戏剧性的思想和历史范围缩小。在哥伦比亚大学课程的 20 世纪阅读材料中,极权主义时代消失了,非殖民化成为近期唯一重大的政治戏剧。没有奥威尔,没有索尔仁尼琴;汉娜·阿伦特关于越南战争和美国学生抗议的论文是指定阅读,但没有“极权主义的起源”或“耶路撒冷的艾希曼”。

同样,也没有任何可以阐明当代左派所反对的思想的阅读材料:没有新保守主义,当然也没有宗教保守主义,但也没有任何可以理解新自由主义及其所有变体的东西。没有弗朗西斯·福山,没有“历史的终结”辩论。阶级批评大多是看不见的,与卡尔·马克思一起留在了 19 世纪。而且,没有关注当今技术或精神层面的读物,也没有从非进步的角度提供文化批评的读物——没有菲利普·里夫、尼尔·波兹曼、克里斯托弗·拉什。

这种缩小反过来又让学生们只有同样狭窄的渠道来发泄他们不断被劝告要拥抱的改变世界的能量。任何形式的保守主义自然都是禁区。中左翼的管理似乎是出卖。没有明确的途径来参与我们时代的许多关键戏剧——新的文明竞争、数字存在的压力、存在失范。

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不太可能。意义是跟语音绑定的,而不是文字。人类做文盲的年头比识字的年头要长得多。
nofan.xyz/@Bigroot/11232527736

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是谁今天才知道福柯支持1979年的伊朗革命!有点震惊(

有日子没看以哈冲突了,发现以色列还没打到拉法,改跟伊朗扯头花,但巴以主要战场已经转移到了美国高校? :thinknyan:

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最近摸鱼很喜欢逛这个网站,赏心悦目也提供一些吃什么的灵感:sirogohan.com/

有和食也有洋食,还有时令食材推荐的板块,连蔬菜怎么预处理、怎么切都有教学,各种コツ也很实用。

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