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#书摘 @shuzhai

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　　当前的政治宣传工作的整个精神，都在不张扬而有系统地把这种「内部」导向吹嘘为人类在地球上生活的真实所在，而这种做法却一览无余地显示出为什么当局欢迎这种精力的转移。

　　当局认为，人们从公众活动中游离出来，这应该是人的心理本能。因为，如此过剩的精力如果都指向「外部」的话，那么肯定会转而反对他们——也就是反对顽固的特权。正确地预测到这一点，当局就会毫不迟疑地把真正令人绝望的生活，当作是有人性的生活。为了平稳地管理社会，那么，社会的注意力就必须从它自身，也就是从人们所关心的社会事物中谨慎地转移出来，通过把一个人的全部注意力吸引到只是消费的物质层次上，如此一来，就有希望使他没有能力鉴别他所受到的正在不断加剧的精神上、政治上和道德上的侵犯。把人降低到仅仅追求最原始的物质利益，成为初级消费社会的简单载体，就是期望把人变成在各种操纵下容易受人摆布的材料。通过把个人限制在可怜的范围内，在这个范围里他只能表现出消费者的行为，并服从于某种来自国家指导下的市场的限制，这样，对于实现作为一个人所具有无法估量的潜力的可能认知与渴望，就能在其萌芽阶段消灭这种危險。
……

　　然而对于这种现状，当局却固执地以革命的意识形态来证明自己的正当，在革命的意识形态里，解放全人类的理想占据了中心位置！
……

　　一个人应当在生活中充分享受社会和法律的正义、在经济和政治权利中享有一份具有创造力的配额、使人性尊严得到提升，和得以真正地自我实现。然而现实提供给人的东西，不是自由地参与经济决定、不是自由地追求心智的进步，而仅仅是给予你一个选择购买他们想要你去买的电冰箱或洗衣机的机会。
　

〈致总统胡萨克博士的公开信〉
瓦茨拉夫 • 哈维尔 [Václav Havel]
1975 年 4 月

张进勇 译