拌面大王塔塔困在北美大农场 @[email protected]

本人性癖：好人早死 断子绝孙

2022年又一个十年Sight and Sound投票新鲜出炉的影视最佳影片，怎么投出一部女人拍的后现代主义作品啊，很多人要跳了我是喜闻乐见反正

光标题就很完美，一个字都不能省略。可以放进画廊的contemporary art. 有哲学概念并且从文本、镜头语言、结构创作都体现了概念，对时间的运用没有废笔，观众像在看画，又像藏在墙里。作为一部女权主义作品，各个层面上的解构是无敌的，琐碎重复的家庭生活是如何构建的，女人如何被男人使用，谁在制造这种生活，跟时代的相关性大概能贯穿此片前后100年，因为人类还没解决性别的问题，观众的反应会一直是创作的一部分。

这部电影实在太好了以至于大部分影评（男的写的）都很抗拒用“女权主义”形容这部电影，但我不知道怎么会有人看完觉得这不是一部女权主义/女权主义作品（feminist film）。200分钟的电影讲一个寡妇的三天，大部分时间都在做家务。灵感来源是导演家里的女性，里面的ritualized的生活方式非常的Jewish，当时参与拍摄的90%的工作人员都是女性。机位固定在正中央光从上面打下来，画面足够框进做饭洗碗铺床需要的空间便不动了。大家习惯了从男的的视角看东西，电影都是男的拍的，male gaze讲得很多，但什么是女性凝视是很难凭空想象出来，而让娜迪尔曼是一部“洗碗和杀人同等强度”的电影。女人没有被从不同角度拍摄切割剪辑，观众被迫观看日常最不重要的活动的全过程，不管你觉得无聊还是引起舒适，这是很多女人的一生。

电影里的女人和男人都是极度简化的，简化成了象征，丈夫在床头相框里，儿子每天吃饭和母亲基本上没交流，开始嫖客们进出只有身体部分没有头，女主大部分时间坐在桌子前只能看到上半身。即便是这样翻看一些（男性）观众的评论仍有一种偷窥感被满足的感觉，也很喜欢讨论性高潮带来的失序，所谓凝视。问题是我不知道一个观众要如何观看这部电影而不照映到自己。里面的儿子仿佛是个婴儿，母亲为他活，桌上有食物瓷器里有钱是理所当然的，钱是从哪来的没必要问，男的不承认自己参与了剥削，我还什么都没获得呢怎么就剥削了，大多数人只是顺势而为的缄默，在电影里很刺眼。很有意思的是儿子和母亲偶有的一次对话却是关于性的，妈宝男本质上有伦理问题，作者轻轻给你点出～

女主既是母亲，一个默默付出的仿佛没有性别无限给予的圣母，也是妓女，除了能提供性之外什么都不是，这个设置不是巧合，第二性讲的所谓物化。这部电影太会用时间了，女主独处的时候那种难捱，氛围一层又一层叠上去，最后的最后她终于能坐下来，静静地感受失序和崩塌，终于有一刻属于自己的时间。有条件去看这部电影的女性包括我自己，都不会过上女主那样的生活，看这部电影的时候有特别强烈的cultural phobia，但这种恐惧恰恰也是作者创作的一部分，里里外外拷问男性也拷问女性。激进女权主义讲个人的即是政治的，如果还有很多人在过这种家庭生活，你要怎么别过头去？