LULUNATE @[email protected]

说得真好🥰母并不仅仅指字面意思上的“经历过生育的母亲”，而是意味着我从不想担责也不想拥有权力 只想享受母亲和其他女性长辈 甚至是姐姐照顾的女儿位，变成了能够独当一面 从母亲那里接过权力照顾母系家庭的母位，变成了能够把资源和精力分给其他“女”的母 。广义上来讲，母意味着我从女变成有能力守护自己家庭的母，和我从需要被母权社会各种制度照顾的未成年变成能够参与社会建设、为守护其他未成年女孩出力的众母之一。
而在母权家庭中，无论你是否愿意变成母，你都能很好的生活。我可以选择挑起家庭的大梁守护我的母亲和我的姐妹，我也可以一辈子都活在母亲的庇护下，或者由接任母位的姐姐或者妹妹继续庇护我，让她们做重要的决断自己只提出意见，让她们考虑家庭未来的走向。关于家庭中母权共产和母位女位究竟是一种什么样的生活方式，是不是就是父系那种孩子把财产全上交，而父死后把财产继承权按照自己的意愿进行分配（只分配给男子或者只分配给有后代的孩子），博主 只知母 从自己的家庭出发分享了一些观点，但因为是长图所以我另发一条搬运。
因此，母权之所以说权责一体，并不是说你只有生孩子才有资格是母才有资格获取资源，而是说我必须认清，只有当我有能力有意愿去照顾庇护我的母系家庭，有能力去帮扶其他女孩，我担起了责任，我才能享有对应的权力（例如分配家庭资源，掌握家庭的现金流，但是并不意味着我就能随意使用，我必须要跟家庭成员商量，只是事务的执行是由我来做），不然我一辈子就是等待母亲分配资源依靠社会照顾的女儿。以及，既然我是这个大家庭里的一员，我就有义务参与到家庭事务中而不能坐等投喂，我需要参与到后代的抚养之中。同时，母亲将资源分配给新生儿也是正常的，我不能无理地要求获取不属于自己的那一份。
很多反母激女就是偏执地认为母权是母吸，是在吸取单女的资源。不是这样的。你生活在家庭中，享受着家庭资源的分配，当然就有义务参与家庭事务，例如照顾大家庭的后代、帮扶姐姐妹妹，照顾年迈的姥姥等。如果你不愿意参与家庭事务自然也就不配获得家庭的资源。你自己工作赚到的钱当然就是你自己的，但是当家庭面临事故需要每个人出钱出力的时候，大家在一起讨论怎么出钱不也是应该的吗？如果你不愿意，那你当然可以脱离家庭自己独自生活，或者跟同样脱离家庭的女性朋友构成家庭，但是同时你也没资格再要求从亲人那里获取任何。
同时有些母权博主的表达也确实堪忧，一直强调不生育就没有执行责任，自然给其他人造成了误解。但是也能理解吧，有些观点自己已经复读多遍就懒得对劈头盖脸就骂人的人解释。母权所指的生育是创生和养育，养育不仅仅指养育自己的孩子和亲人的孩子，也指参与社会制度的构建，从技术上如何庇护女性生育，如何保障女性读书就业，如何维护女性权益。如果你懒得参与任何建设运动，只想坐享其成享受母亲和社会的庇护，那你确实是没有执行责任。最简单粗暴的表达就是，你不愿意成为“母”不愿出家庭为社会出力，只想自顾自的但同时又要求别人给你资源，这跟那些篡夺女性生育成果同时要求妻母照顾自己的男有什么区别吗？

这个观点截图我已经发了两条了，但是还是想单独拎出来并置顶复读。观点来自微博@yangxinshu 及评论区

“子宫是女身天然所有，她并不只是一个器官的意义存在，而是内在于女身整体生命，本质为生育力。所以母权不讲子宫，只讲女身。单女完成母意识，这种恐惧投射的心理阴影就会自然消散，转变为对于自身天赋的自信，对于自身生命完足的欣然安稳。”
“母权是女性的权能，主张女性自然天赋的生育力不容践踏，对于生育力的认同是接纳女身、完成母意识、母权归位的中心。分离主义轻贱女性的生育力，污蔑单女生育的自然需求，”
“因为母就是自然，母就是生物本身（比如无性繁殖的生物，排除先天残疾的情况，每个有生育能力的正常个体都是母，这些母个体共同组成了这个生物本身）所以任何反自然的思想行为（如试图人为消除天然存在的某个性别）同时也会反母。”
“对母权的一大误区就是‘我不生育难道我就不算女人了吗？’ 母权社会不会干涉个体母的生育选择，一辈子没当爹的男人比比皆是，但当下依然是父权社会，社会层面的意识形态和具体的个人选择不能混为一谈。”
“母权不主张堕胎，而是可以直接执行执死权，即不生育。堕胎还是在对母体进行伤害。理想母权社会下女性可以自然选择配子，重点养育女儿，如果生下来男就采取不过分在意的态度，成年后就放生。当然这种事情建立在众母誓死捍卫权力保护女儿，警惕父系篡权的前提下。而在当前社会下，自然的选择配子的方式不能确保一定能生女儿，如果生了男必定会成为叛母的帮凶。因此女性可以选择不生育，或者做试管人工筛选出xx基因。”
“我现在觉得，持仇育观点的女性，是因为没有拾起执死的权能。毕竟父系剥夺了这个权能，再加上女本身没有意识到自己的权能，虽然有意向靠近“执死”，但最终局限于父系概念，被父系恶意引导，所以提出的口号是仇育。不过女能看到自己的育力，其实也就不难看到执死，也许她们还是差了一步。”

“分离主义的性别分离层面，如果不偏执为对女性的性羞辱，作为阶段性实践作为的主张有一定合理意义，但将性别分离作为绝对事实推演为性别对立则是谬误，因为性别的本质事实不是对立也不是分离，而是含容的事实，男来自女，子来自母。至于灭男杀男属于妄想癔症或情绪发泄，不值一提。”
“我知道分离主义们（仅限微博女权语境中）将自己的立场理解为性别分离，消灭男性等等，觉得母权不主张离男灭男不是同道。母权也的确不是分离主义的同道。但原因不是母权认为她们嚷嚷的灭男为虚妄臆想，从母权来看，分离主义的最大问题还并不是什么性别分离，她的关键是分离，逃离、背离，而这个离的深层并不是离男，而是离女、离母。虽然分离主义说她们主亲女爱女，但我一直能感受到分离主义强烈的离女倾向，最为直接的态度就表现在激烈反对母缘，而指向离散母缘。比如攻击母系生育最多的是骂母权要吸血单女姐妹，污蔑母缘联结为母吸。母权女权的一切道理都是围绕女性的母权能，众母是母权的根基，母缘是母权的生命系统，分离主义要离散母缘，阻碍联结，当然不可能是母权的同道了。”
“分离主义有背离、厌弃生育的倾向；这种倾向有许多种表现，而我选择了“打碎子宫”这个最极端最直观的口号作为代表，不是说分离主义就是要打碎子宫。打碎子宫这种说法，我想这是分离主义中部分人最极致的思维表现之一，因为排斥生育仇恨生育贬低生育的态度至少她还有一个自身在，她可以不生育，她的仇恨情绪可以投射到她人的生育动作，但是子宫是女身天然所有，她也有，打碎子宫也是直接打碎了自身，这是离女的极致——碎裂女身。这暴露了分离主义的根子，就是不能接纳自己的女身。所以的确，仇男灭男只是表面，割裂自身才是深层。女身在父权世界之中不得自由舒展，因由在于遭受生育掠夺的压迫，所以有的单女将恐惧投射于自身的子宫，将子宫视为负累，产生割裂自身自然生命的身心分离意识，身心严重分离的后果是什么不用我说了，大家有目共睹。”
“部分分离主义所倡导的双雌生殖其实也是有违自然规律。自然界选择了更有利于生物进化的卵配生殖，与恶劣环境下的孤雌生殖，而并无双雌生殖。虽然目前小鼠双雌生殖的实验已经成功，但是这是建立在无数个失败试验品的基础上的。如果要推广人类的双雌生殖必定要进行大量的实验，那么过程中和因为实验失败受伤死去的母体和畸形的孩子该如何对待？不尊重自然规律，试图反自然，就是在叛母，伤害女性本身。”

母权已经解决了如何构建利女的社会基本结构的问题，需要重点讨论的就是如何捍卫自己的权力，如何防止男性篡权不甘为子，防止历史重演。

其实我感觉根本没啥好吵的。亲缘是不可分割的，友缘是重要的，而性吸引力是客观存在的。不同流派侧重点不同罢了，但是大家都从不同的角度去探讨去解决了这三方面的问题。我觉得母权、性别分离女权、女同女权都从不同的方面切实解决了问题，但是因为每个人的需求都不一样所以有分歧，各自认为自己是正确的道路。
我是会对男性产生性欲但是不会产生感情也不会建立关系，并且我不喜欢同性，所以我自然不关注也不喜欢小说中有性缘描写，也就不关心女同女权；但是不代表我就觉得女同女权是没有存在意义的，只是因为我不是女同所以我不关心而已，但是它确实是对女性之间客观存在的关系的必要探讨，我只是不认同某些人的观点，比如政治女同是一切女性关系的正确模板和解决当前女性困境的救命良药，我不觉得啥都要跟性缘扯上关系（毕竟每个人都有妈妈，或者都会有朋友，但是不一定会因为性吸引力建立关系；默认所有女性都要按女女性缘模板走，我觉得你在侮辱我无视我的个人意志）。
我对性别分离女权的部分观点也比较赞同，必须要防男不生男，同时差异化教育。从情绪上我也很希望男的都死绝，但是客观上我知道不可能，而且由此引申的人造子宫和双雌生殖我也不认可，这些建立在无数女性和雌性动物作为实验品基础上的东西，不如不做。也有一些人仇视生育进而仇视自己，很难评，只能说走偏了。以前我还会看一些有人造子宫描写的全女未来世界的小说，但是现在不怎么看了。
母权的话我是很喜欢她们关于母女和友情以及认知自身的表述，这让我自信自恰。但是毕竟最初的理论来源于现实摩梭族，而摩梭族是母系舅权，就难免有糟粕。母权有向自然寻求引导，回归自然的倾向，因此认为现阶段不造父不生男是反抗策略，但是理想的模式中大概是不筛选孩子性别但是差异化教育，只让资源在女性亲属之间流通。怎么说呢，我是不太喜欢跟男的生活在同一个地方，如果能把男的排出去就好了，不生男最好，如果生了也早点赶出去。此外，母权圈的部分人强调血缘至上；虽然我们一大家子的相处模式不是很健康，但是我确实认同血缘关系比一切关系都要牢固，分配资源的时候肯定优先在亲属之间分配。
总之，我觉得女同女权的受众只能是女同，毕竟不是所有人都要因为性吸引力而建立关系，但是每个人都必然有血缘或者友缘关系。所以我觉得女同女权的普适性不是很大，不能像某些人那样认为可以简单粗暴地把女同性缘模式推广。也有人是这三种关系都有，但是血缘关系很弱，友缘关系又不如女女性缘关系亲密，所以会把资源通过性缘关系分配，但是毕竟还是少数；最紧密也最容易壮大的关系还是血缘，有资源肯定先紧着家族内分配，纯靠女女性缘和友缘组成的小团体还是不如血缘氏族的力量大。但是女同女权除了性缘关系以外的探讨对于女本位世界的构建还是很有普世的借鉴意义的。（不是说女同不普世的意思，而是说性缘不是普遍存在的）
此外，我感觉性别分离和母权结合在一起会比较好。母权复原了女性血缘氏族的生活模式，而性别分离主义探讨如何防止男性再度篡权。是否要灭男这一点我持保留意见，因为我觉得自然界是什么样子就说明什么样最适合生存，强行用科技改变生殖方式而不是等待进化的话，肯定要出大问题；但是我又不想生男孩也不想让我的孩子跟男的在一个空间，别人家如果生了男孩又指不定变成伥鬼，思维上这个东西很难转变，我们也不是现在就是母系女本位世界，女性维护自身权力的意识还不足，一生男就难免要开始维护男宝的权力，所以就很难评。但是目前也没有看到很好的理论制度能解决这个问题。其实说实话，我也想过如果能双雌生殖的话就好了，这样就能有我跟我朋友的孩子（毕竟我还是想养跟我有血缘关系的孩子，不是亲生的总归是有点生分）。一想到我的孩子里有另一个男的的基因片段我就恶心，但是因为这个项目肯定要牺牲女性，所以我觉得还是算了。要么不生育，要么精子离心生女娃。

再加几条：主页没有转过女性议题的人不会通过关注请求；性缘脑（无论什么性取向）、爱男/要求平权/消费女色/自由人的别关注我。
我反对vgbtq，男同侉子和爱骂顺直terf的爱男自由人锁死 别来碰瓷自然女性。不关心儿童议题中小蝻屌的死活，被拐卖被割器官被性侵都是好死开香槟，支持v人互害捏
最后，男的能滚多远给我滚多远。

个人号，经常发些三次相关的日常与吐槽，和一些游戏/影视的品鉴，以及母权感悟。喜欢在跨站信息流里刷大家的日常并点赞。
感悟与观点基本都未经语言打磨且随想随发，因为是写给自己看的所以不会很完善，可能会存在漏洞。欢迎各位毑妹来一起交流讨论~和平沟通，不意图改变对方就好啦
男的不要关注/评论我，妄图“指点”当大爹的蛆会被我拉黑。会审查主页，主页什么都没有/无法确定性别的话就不会通过关注请求。正常情况下都会回关

看李焕英……明显能感觉出来 故事结构和叙事不如热辣滚烫，但是还是把我看哭了。
尤其是张小斐刚穿越回去的时候，看到贾玲从天而降，她下意识地喊出 我宝 然后伸出手去接她
哭死

今天是母亲节，我看了好多母女的电影

看乱世佳人中
好喜欢斯嘉丽！！

美好的周末睡到中午
今天不出去玩了，我要在家看一下午经典老电影

终于！来月经了 间隔了三个月😭🥺
大概率有前几天吃的两片孕酮有关

哦对，外神离开后，这个世界不再存在异人类，也就是男性。人类只会生下女性，外神离开后人类的能力也不再受影响，不再需要靠异人类才能完整诞下后代
当然，这个外神不是男权神，即使她是外神她的立场也是女性神。只是她的权柄被动污染了人类，才产生了异人类
这篇的反派塑造得也很生动。正反派的区分不围绕男的展开，而是都是围绕着自己的需求欲望和生死存亡。这特别好。

此外，女主离开的时候也曾对她救下的眷神者说 我暂时不在的时候你可以跟那条龙在一起，躺在天空下，她很会享受生活的；找寻你生存的目标吧。这位武神眷者出场战斗的每一个场景也都特别震撼，一身轻甲冲撞破整座城墙，从高空跳下将地面砸出扩散几千公里的蜘蛛网纹
而国王（女主朋友）的二女儿因为长得像国王的提供配子的对象，能力也较弱所以她受到的关注一直少于姐姐。但是宰相希尔告诉她，你想争夺皇位吗，别担心，这并不是羞耻的事；只要你是用正当途径竞争的话你姐反而会更高兴；你的母亲也希望你能自由地追寻自己真正想要的东西；即使没有人爱你，只要你自己爱自己就好了

特别特别好，作者没有说教过，但是她的思想细润地融入了一点一滴，给我们构造出了她理想中的世界和生动有力量的女性们

特别特别好！
（都是女性，非性缘）

又抽风 又只能发500字了