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【每日空谈误国】
今天很热，想不出什么好的空谈题目，拿过去的想法回个锅。
看到这个消息有些朋友可能会惊讶于为什么你共要有计划大规模地破坏法制，不光是破坏法制的实际建设，还要从根本上扼杀法制的根源，也就是法学的研究。
对于这个问题，我的看法是：司法和行政是两个逻辑，两种思路。在一个逐步通向极权主义的社会，司法不一定是政治的敌人，但一定是一个在政治眼里非常讨厌的障碍。
司法的特征在于：它考虑的是在法律认定范围内的证据、取证的过程和方法等环节。
用一句话来说，法律更关注的是曾经发生的事情。牵涉其中的人说了什么做了什么？怎么实际证明发生过这些事情？这个”牵涉其中的人“不仅包括涉案人员，也包括司法人员。
然而政治就完全不同了，政治考虑的是未来可能发生的事情，每一句话每一个表态都要考虑会对未来产生什么影响。
最简单的例子，假设我现在满脑子想弄死一尊，但我只是想一想而已，也没发表任何威胁的言论，也没有采取任何行动，法律能判我罪吗？不能。
但如果被一尊开了天眼看到了，知道这小子恐怕心怀不轨，把我扣起来押解进京一枪崩掉，那就是个政治行为。因为一尊考虑到的是未来可能会发生什么，提前部署而已，就像老毛的名言：百忙之中走一步闲棋嘛！
这个时候，如果还有依法办事的工作人员看到我被押解了，估计心里就会嘀咕，甚至会大声发牢骚：这个家伙啥也没说，啥也没做，连寻衅滋事的具体行为都没有，难道真的就硬判他死罪？这怎么能服众？
司法就是这样给政治添堵的。坦白来讲，在孟德斯鸠的设计当中，给政治添堵就是司法的天职。
在极权主义社会，政治权力无限扩张，当然会认为司法的存在阻碍了权力的运转。
从当年红卫兵踩在宪法上殴打国家主席刘少奇，到严打时期冤杀无数人的流氓罪，到今天的寻衅滋事罪，到一尊修改宪法，再到爱国主义教育法、港版国安法、二十三条……可以说在立法层面，你共很难再有什么更大的动静。但极权的扩张是一个永不止息的过程，它不能不扩张，不能不继续破坏法制，所以这次朝着司法的层面入手。因为再怎么荒谬的法律，也要靠司法系统去执行，他们跟一尊辩经一尊估计也很烦。所以这次直接把保障司法公正的所有思想和理论资源连根刨个干干净净，让之后的法学生连跟一尊辩经的理论资源和实践训练都没有，这下才算是真正的长治久安了。

如果大家对”极权主义社会中的司法可以变成什么样子“这个问题有兴趣。我推荐大家看两篇小说，一篇是卡夫卡的《在流放地》，另一篇是菲利普·迪克的《少数派报告》。看看一个体制在不宣判罪名甚至不掌握犯罪事实就可以判人刑罚的时代能孕育出什么样荒诞绝伦的故事。
而这些故事，估计很快又要在中国重演一遍了。