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与我周旋一二

“太平犬”和“离乱人”,是一个虚假两难。首先,“太平犬”根本就不是一个可选项,或者说,做狗并不能保证你享受太平。因为做狗的要义,不是忠诚和顺服,而是无脑。但凡有点脑子,但凡你是因为“离乱人”更可怕才选择做“太平犬”,就没人相信你的忠诚和顺服是绝对的,你就没有做“太平犬”的资格。远的不说,前几天连胡锡进都疑似跳反,为什么?因为既然有能力玩文字,就不可能充分被信任,听床都听不真切,做狗也得上蹿下跳惴惴不安,这才是常态。其次,“离乱人”也是一个可疑的概念,因为人比狗更是社会性动物,原有的定于一尊的秩序不存在了,人就“离乱”了?就成丧家狗了?这基本上是以大一统为主导思想的史书基于意识形态理由的夸张。很多实证研究表明(不是以史书的记述,而是以考古发现和原始数据为依据)不存在大一统王朝的所谓“黑暗时代”,民众的日常生活水平往往反倒更高。退一万步说,就算人和狗一样无脑,在真正“离乱”的时代,连狗都知道恢复野性,重建一种自组织意义上的集体秩序(“离乱犬”不是“丧家犬”,丧家犬之所以悲惨,恰恰是因为处在“太平之世”,被唯一的秩序排斥后,也没有自发的新秩序能接纳它),人反倒就彻底“离乱”了?这才是奴性入骨没救了。

@normanzxy “太平犬”“离乱人”的提出,就是为了洗脑、愚民吧,对统治者来说,“太平盛世”里的“犬”是可控的,只要听话就有吃有喝,离乱的世界中,“人”反而是威胁,因为有“揭竿而起”的可能……

最近看得多,思考得也略多一点,奈何大脑空空如也……
于是……
作为一位光荣的璃月人,当然是先找原友啦!
政治历史哲学留到下次再考虑吧,思考了半小时一个字没打出来还是睡大觉比较适合我