其实我感觉根本没啥好吵的。亲缘是不可分割的，友缘是重要的，而性吸引力是客观存在的。不同流派侧重点不同罢了，但是大家都从不同的角度去探讨去解决了这三方面的问题。我觉得母权、性别分离女权、女同女权都从不同的方面切实解决了问题，但是因为每个人的需求都不一样所以有分歧，各自认为自己是正确的道路。
我是会对男性产生性欲但是不会产生感情也不会建立关系，并且我不喜欢同性，所以我自然不关注也不喜欢小说中有性缘描写，也就不关心女同女权；但是不代表我就觉得女同女权是没有存在意义的，只是因为我不是女同所以我不关心而已，但是它确实是对女性之间客观存在的关系的必要探讨，我只是不认同某些人的观点，比如政治女同是一切女性关系的正确模板和解决当前女性困境的救命良药，我不觉得啥都要跟性缘扯上关系（毕竟每个人都有妈妈，或者都会有朋友，但是不一定会因为性吸引力建立关系；默认所有女性都要按女女性缘模板走，我觉得你在侮辱我无视我的个人意志）。
我对性别分离女权的部分观点也比较赞同，必须要防男不生男，同时差异化教育。从情绪上我也很希望男的都死绝，但是客观上我知道不可能，而且由此引申的人造子宫和双雌生殖我也不认可，这些建立在无数女性和雌性动物作为实验品基础上的东西，不如不做。也有一些人仇视生育进而仇视自己，很难评，只能说走偏了。以前我还会看一些有人造子宫描写的全女未来世界的小说，但是现在不怎么看了。
母权的话我是很喜欢她们关于母女和友情以及认知自身的表述，这让我自信自恰。但是毕竟最初的理论来源于现实摩梭族，而摩梭族是母系舅权，就难免有糟粕。母权有向自然寻求引导，回归自然的倾向，因此认为现阶段不造父不生男是反抗策略，但是理想的模式中大概是不筛选孩子性别但是差异化教育，只让资源在女性亲属之间流通。怎么说呢，我是不太喜欢跟男的生活在同一个地方，如果能把男的排出去就好了，不生男最好，如果生了也早点赶出去。此外，母权圈的部分人强调血缘至上；虽然我们一大家子的相处模式不是很健康，但是我确实认同血缘关系比一切关系都要牢固，分配资源的时候肯定优先在亲属之间分配。
总之，我觉得女同女权的受众只能是女同，毕竟不是所有人都要因为性吸引力而建立关系，但是每个人都必然有血缘或者友缘关系。所以我觉得女同女权的普适性不是很大，不能像某些人那样认为可以简单粗暴地把女同性缘模式推广。也有人是这三种关系都有，但是血缘关系很弱，友缘关系又不如女女性缘关系亲密，所以会把资源通过性缘关系分配，但是毕竟还是少数；最紧密也最容易壮大的关系还是血缘，有资源肯定先紧着家族内分配，纯靠女女性缘和友缘组成的小团体还是不如血缘氏族的力量大。但是女同女权除了性缘关系以外的探讨对于女本位世界的构建还是很有普世的借鉴意义的。（不是说女同不普世的意思，而是说性缘不是普遍存在的）
此外，我感觉性别分离和母权结合在一起会比较好。母权复原了女性血缘氏族的生活模式，而性别分离主义探讨如何防止男性再度篡权。是否要灭男这一点我持保留意见，因为我觉得自然界是什么样子就说明什么样最适合生存，强行用科技改变生殖方式而不是等待进化的话，肯定要出大问题；但是我又不想生男孩也不想让我的孩子跟男的在一个空间，别人家如果生了男孩又指不定变成伥鬼，思维上这个东西很难转变，我们也不是现在就是母系女本位世界，女性维护自身权力的意识还不足，一生男就难免要开始维护男宝的权力，所以就很难评。但是目前也没有看到很好的理论制度能解决这个问题。其实说实话，我也想过如果能双雌生殖的话就好了，这样就能有我跟我朋友的孩子（毕竟我还是想养跟我有血缘关系的孩子，不是亲生的总归是有点生分）。一想到我的孩子里有另一个男的的基因片段我就恶心，但是因为这个项目肯定要牺牲女性，所以我觉得还是算了。要么不生育，要么精子离心生女娃。