pcos(多囊卵巢综合征)一般以月经不调的形式表现出来,但实际上此时身体很可能已经并发其它问题。大众对pcos的了解(或者说对症状的关注点)大多还在月经紊乱不孕不育方面,导致很多顺直女是到备孕的时候才去调理,而酷儿朋友们可能因不考虑生育,而错过其它并发症的最佳介入时期。 ⚠️pcos并不是与生育绑定的,请注意其它并发症!⚠️ pcos在民间也俗称III型糖尿病,就是因为它容易演变成真正的糖尿病。这里写了一下pcos该如何排查自己是否并发胰岛素抵抗(=糖耐量受损型糖前期,平时体检查空腹血糖一般查不出来),以及该如何调理血糖。(以下健康提醒内容对所有人适用,就诊方面为中国大陆特供) 

一、糖前期概念

糖尿病前期:血糖调节功能受损,未达到糖尿病诊断标准,受损尚在可逆范围内,是一个较为关键的瓶颈期。大部分人会在这个阶段停留两到五年,有的则长达十年,这几年里你的饮食习惯、运动习惯、睡眠习惯,将决定你的血糖调节功能是进一步不可逆的恶化,还是恢复健康。

糖尿病的诊断标准:
空腹血糖高于6.9mmol/L,且餐后2h血糖高于11.0mmol/L。

糖尿病前期的诊断标准:
第一种:空腹血糖较高,在5.6mmol/L到6.9mmol/L之间,餐后2h血糖正常,即空腹血糖受损。
第二种:空腹血糖正常,餐后2h血糖教高,处于7.8mmol/L到11.0mmol/L之间,即糖耐量受损。
第三种:糖耐量受损和空腹血糖受损同时存在,但没有达到糖尿病诊断标准。

血糖调节功能健康的标准:
空腹血糖低于5.6mmol/L,且餐后2h血糖低于7.8mmol/L。

每餐第一口主食(如米饭粉条蛋糕土豆洋芋玉米etc)下肚的瞬间开始计时。
奶茶之类的甜食零食当然也算一餐,吃甜食后人的血糖会飙升到比主餐更高。有些轻度胰岛素抵抗,正常吃饭时无事,摄入甜食后体现出糖耐量受损。

二、有关血糖调节功能的检测

0.一般日常的学校体检/职工体检都会测空腹血糖,并在高于6.9mmol/L时明确提醒异常。但是,此时已经晚了,血糖调节功能已经受损严重。高危人群最好主动检测,在更早期发现问题。

1.多时段血糖测量。
抽血测空腹、餐后0.5h(可选)、餐后1h、餐后2h、餐后3h(可选),这五个时段的血糖值。
其中空腹和餐1餐2三个值是较必要的,另外两个是可选的。普通三甲医院收费大约100¥出头。
最基础的检测,也是直接的诊断指标。一般跟医生说自己是高危人群(家族有糖尿病史、BMI超过24、月经不规律、特别爱吃甜食、近来口渴尿多等,都可以算高危人群)医生就会给你开这个。
一般测完空腹时段后,有正常出去吃饭和在医院喝葡萄糖水模拟吃饭两种选择,建议选后者,虽然难喝且贵,但是测量结果更准。
出结果之后最好给医生看一下,不要自己对照着数字看,因为调节功能不仅体现在每个时间段的血糖值,也体现在曲线变化幅度上,医生会对照你的叙述有一个综合诊断。

2.糖化血红蛋白。
仅空腹抽血测量。普通三甲医院收费大约50-80¥。
性价比较高的项目,主要针对空腹血糖受损型糖前期。非必须检测项目,一般医生会在血糖发现问题后,要求再做这个检测。如果怀疑自己高危或者想一口气查完,可以让医生跟血糖一起开。

3.胰岛素和C肽水平检测。
抽血测五个时段的胰岛素和C肽水平。每个时段普通三甲医院收费100¥左右,做三个时段就是300¥左右,五个时段就是500¥左右。
比较贵的进阶项目,主要针对糖耐量受损型糖前期,用于判断到底是胰岛素抵抗还是胰岛功能受损导致的糖耐量受损(pcos一般都是胰岛素抵抗)。非必须检测项目,一般医生会在血糖发现问题后,要求再做这个检测。如果觉得自己高危或者想一口气查完,不考虑成本,可以让医生跟血糖一起开。

4.居家检测。
在淘宝之类的地方搜血糖仪,可以买到便携血糖检测装备。我买的最普通的鱼跃血糖仪,仪器本体+50次试纸约50¥,此后单补试纸50次40¥。按照急性发作期的糖尿病病人标准,100次可以用一个月,我是一年都用不完。
商家会给配套的一次性采血针,每次测的时候往自己手指头上扎一下,流一滴血出来。
便携血糖仪的检测精度比医院低一些,但日常够用,性价比高,操作简单,消耗的血也少。如果检索资料自我照料的能力较强,可以买一个。但是如果想要在医院开到降糖药,医院大概率会要求你再去走流程抽血。

三、日常调理
写不完见下条

一些相关的联想,但并不是针对上一篇陈的文章本身的评论,特地分开发

【一些同温层之间的分歧】

2021年我在上海参加一个NGO咨询项目,做项目经理,是面向公益机构,提供咨询服务的组织。期间我很意外发现从事女性议题、性少数、社会福利等很多同温层的社会组织之间,反而也比较有敌意。后来交流下来,发现就具体议题,例如争取募资、争取会员、博得流量上,其实也存在相互竞争和对立。而最明显的矛盾就是LGBT社群和女性社群之间的,因为LGBT中的男同性恋是更主流的存在,本质主义地看,他们依然是男性,一些专注女性福利的社会组织并不愿意与他们共享资源。性别本质主义的观点哪怕在相对先锋的群体里并不是边缘性的存在。

2022年我因为好朋友介绍,认识了一个女权酷儿朋友。本来同温层的朋友,且本来就是非正式场合下认识,一起玩了很久,但因为谈论起上述发现,我们之间有一次非常意外的争吵。矛盾点就在于,我认为,哪怕有很多别的分歧,但【性别平等】是女权主义者的基本追求和共识。换言之,“没有男性的参与,我们不可能达到男女平等”。说得更直接,我认为,在性别平等的提议上,男性的参与是同等重要的。

进一步延伸,我认为:女权运动发展男性同盟,让更多的男人成为女性主义者是重要的,也是关键的。只有性别平等成为了全社会的大多数共识,而不是一半人口中的大多数共识,它才能成为一个普遍的社会事实。

但她认为,性别平等主要靠女人来争取,直男男性已经落后了,且他们参不参与是不重要的。改变性别既得利益者是天真的,不切实际的,争取男性的支持的尝试本身是另一种“媚男”,也是不值得的。

我同意所有的男性都是性别既得利益者,但没有单一维度的人。我依然相信性别平等的解放也会解放男性于父权制中,形成的是另一种社会合作,而不是隔离。然而经过很多次好友之间的谈话测试,我意识到我的想法确实更小众一些。(样本有限)

我的女权朋友们普遍“厌男”,这个词已经太过普遍以至于大家不会正视它本质上确实是一个基于性别区别对待。而在“实然”和“应然”之间,通常我也不会钻牛角尖来挑刺(有时候我也开玩笑这么说呗,爽一下怎么了)。很多女性认为,放弃无药可救的男性算了。说真的每天看新闻,我也完全可以感同身受。

但是,掏心掏肺地说,但在目前的环境下,厌男如果不仅仅是一个报复性撒气的描述,这种区别对待是一个实现性别平等的捷径,还是歧途?

【怎么对待男性群体:一个棘手的女权问题】

作为一个张牙舞爪的女权主义者,我确实也有很多男性好友,不论是弯的还是直的,他们不少人,把我视作是一个合适的咨询对象,不约而同但程度不一地向我表达过性别焦虑,以及作为男性女权主义者的困惑。他们真诚地支持性别平等,但是身为男性,自己不知道该怎么处理。要么是被女性朋友们攻击过,有所反思,但是也不知道怎么改善。另一些情况不太典型,很少得到公开的讨论:比如,一位男士他自己不想要小孩,但是女朋友很想要小孩(双方是确定结婚的关系),于是这位男士很迷茫,问我,他本人在这件事在多大程度上有决定权?完全没有吗?另外是,生活中的许多摩擦和矛盾,都冠以性别的维度,让真正的沟通难以为继。讲真,于情于理,哪怕在我的耳朵里,并不是每一次都是女人100%正确,有些事本身并没有对错。说实话,作为一个铁血女权主义者(这是我自嘲的说法),在这些男性好友的问题面前,我也很难回答所有的问题。他们也是一个个具体的个人,在一些非常具体的生活处境中。他们是男性中的大多数吗?他们的困惑普遍吗?他们的“性别善意”具有代表性吗?我不知道啊。我确信他们的意图,虽然他们是男人,但我完全不觉得他们是敌人。至于男人如何与女人一起行动起来,促成一个平等的世界,我还找不到行动的答案。

我也知道,在许多男孩的眼里,这是一个性别行为失范的时代。以前他们父辈做的很多正常的事,如今变成了不正常。以前被鼓励的很多特质,如今成为了批评的对象。但这种变化不是一夜之间彻底发生,也没有一个清晰的现成的手册告诉他们如何改掉旧习惯、建立新规则。男孩是父权制家庭的产物,是性别特权的既得利益者,但也是父权制家庭和社会的受害者。他们还没有男性女性主义者模范,作为理想型去学习和模仿,也没有从原有的社会结构的松动中看到正面激励,至少短期没有。其实这种不太明朗的局面对很多要放弃所谓性别红利“妻权”的女人也一样,但暂时更少得到讨论。女权运动不能永远忽略另一半人口,更不能对男性处境的复杂性视而不见。

社会的性别不平等,并不是某一个具体男性个人及其心理活动造成的,但个体之间的对立分化已经发展成了一个严重的问题。父权制得以存在的根基在于不公平的法律、经济制度、社会政策的倾斜以及父权制国家深入毛细血管的社会管理,其背后有历史传统的、社会群体的根基,它是历史的,或许一些伤痛无法愈合;但它更是当下的,女权运动不进则退,没有铁板一块永不改变的现实。已有的成就来之不易,那怎么影响更多人,纳入更多的力量,最大可能地消除阻力?我不敢轻易地说“格局打开”的“爹话”,但是考虑到个人的生命相对于历史如此短暂,而繁多的工作中总需要考虑优先级,因此取舍之间保持清醒,尽可能争取盟友,把注意力或者战斗力留给重要的事,显得很珍贵。这时的取舍不仅仅关乎目的地,也关乎策略、方式和方法。许多叠加因素和特定的条件,才能让女权运动最终抵达它的目标。

【到底谁是敌人】

作为女权主义者,我个人近期的体验,总体而言,是很疲倦。很多老生常谈的性别话题,包括影视文化的评述、包括社会热点议题,我感觉车轱辘话来回反复讲,“权力关系说”确实非常的主流cliché,同时也流于个人原子化的主观感受和判断,现象之一就是放大镜审视个人行为动机,做内心动机的审视和个人行为的批判,但不敢面对机构和制度做实质性的挑战。进而也出现了严重的双重标准,出现一种对“宽内严外"的感觉。

就最近的公共议题而言,女权主义者狠狠批评lisa疯马秀但是完全无视几乎同一时期国内的治安管理条例和新国安法的颁布;狠狠批评《可怜的东西》但是赞美中国春晚和国内同一时期性别观念可怕的国产电影。谈到西方资本主义批判非常娴熟,但是对中国本土的国家资本主义和近处的不公,又有着离谱的沉默和容忍,甚至支持。出于可以理解的原因,如今鲜有人敢像曾经的行动者那样进入我们真正生活的线下公共空间,面向在地的、在场的现实生活中权力不公正的真正来源、向权力问责——上一个时代的女权主义者们还有空隙可以写上标语到地铁和法院门口表达意见。不说是挑软柿子捏,是所谓保持安全的沉默——舆论环境把我们都倒逼成了投机主义者?还是说,另一种“幸存者偏差”,我看到的很多批评不但没啥水平,而且失焦了。是只有这种低质量的无关痒痛的批评才能适者生存吗?

这种失焦是有代价的。性别议题难有突破,不但同质化,已经沦为了两性桃色新闻,成为操纵舆论的棋子。我的上一部旧手机并没有扔掉,其中的微博账号并没有登录,因此没有用户关注和数据,完全是软件面对“新“用户时的默认推送。我经常拿错手机打开那个微博的首页,很多性别话题的讨论是营销号痕迹明显的娱乐新闻的猎奇,从中国石油国企高管在成都太古里美女牵手街拍的小三事件,贾玲减肥对肥胖者的歧视、到Lisa疯马秀的争议、再到最近的胖猫。正是因为如今的性别议题太过个人与私密,太多解释空间供公共臆断、太不涉及制度和建设性的力量、沦为官方议题设置信手拈来的万能祭——胖猫的新闻难道不是为掩盖五一期间广东高速公路塌陷而存在的?与此同时,别说谈论,我都没见几个人注意到,各地县市政府在婚恋方面出台的大规模离谱政策,2023年上半年,中国20个地市开展新时代婚育文化建设试点项目(都第二批了),主要就是破除彩礼,甚至还造出了“生育文化节”,提倡大力营造生育友好的社会环境。常山县政府23年8月出台新规,新婚夫妇中女方年龄如果在25岁以下(含25岁)将可以从政府领取1000元人民币的奖励。这些钱从哪里来的?疫情期间如此低迷,说什么都不发钱刺激消费,但是结婚是可以发现金的。这时候政府公共开支的帐怎么算?反正没有纳税人这个概念。以及,24年年初司法出台“彩礼新规”,新法出台第一案,婚后男方向女方索要彩礼,法院连“三金”的价格都折现了,判女方全部归还给男性。这些话题没有受到大部分女权主义者的注意和讨论,社会认知度很低,但我觉得它们比批评《可怜的东西》要重要的多。

且不论公法对个人私生活的干预和性别关系的紧张,实际上,诸多议题的保守化倾向更加严重,以及女权议题退化、已经泛滥地身心灵化,成为个人主义下面向自我的调整,南辕北辙地回到了父权制的原点。很多所谓的女权言论本质上是一种“自我提升”,不单是身心相貌服美役的讨论、还是约会择偶攻略,或者学业职挣钱场成功学攻略,都充满了大女主叙事、女强人叙事、好好爱自己叙事。在这里我并不想批评女性功利欲望的正当化和去道德化,女人当然可以追求成功,哪怕是父权制标准下的成功,这但这种对当下现有社会结构的迎合和追捧,并不是一种改变不公、消除不平等的尝试。职场大女主和女人想要当家庭主妇是一样的,只要是在父权制结构下,给老板卖命或者给老公卖命,二者区别不大。很多女权网红经营成功精英人设以”有很多很多钱和很多很多特权“偷换了“性别平等”的概念,反而营造了一种“给女性许多选择”的幻觉,自我努力、自我改善是实现这种成功梦的唾手可得的方式,吸引了大批受众,逐渐变得愈发主流。像人一样成功的想法吸引了很多女性,但这种张冠李戴、照猫画虎的女权梦终究是父权制的诡计。

历史来看,五四运动中的性别意识的觉醒、到后来毛时代的女性社会地位的改善,甚至后来94年关键的北京世界妇女大会,都是机缘巧合走到了历史的岔路口,并不是单一的女性群体通过性别运动自身争取而来,可供借鉴的历史经验非常有限。中国上一波米兔运动受到全世界的女权运动影响,受益于网络传播方式,但并没有推进到司法上的改变,如今它的局限性尽显。作为一个个人,身处时代洪流,我反而觉得另一些社会矛盾似乎更激烈和急迫,但暗流湍急并不在表面,性别运动裹挟其中只是热闹的浪花而已,但总体而言都难言乐观。啰嗦几句,难言严谨,仅做吐槽。

随手查了下,13年前的温州动车事件死亡人数是40人,比最近的广东梅州高速公路坍塌事件的死亡人数还少8人。热度完全没法比就不说了,仅有的报道也大多是“英勇善良的普通人”的角度,今天还看到事发时在高速公路上下跪阻止后续车辆的一家人出来回应争议解释说自己不是“蹭流量”。真是不知道说些什么好了。

各位象友们,今天不只是青年节,是五四运动的纪念日,也是岳昕同学在北京大学受到迫害六周年的日子。她在2018年5月,要求北大建立防性骚扰机制,受到学校的打压,之后又前往广州声援佳士工人运动,于2018年8月24日连同一众关心劳动者命运的左翼青年受到武警的抓捕,至今没有明确消息。岳昕同学是五四精神真正的继承者,她不应该得到想现在这样的结果。现在我在这里请求身在国外,关心中国青年的前途的象友们,在确保自己安全的情况下,将下面的公开信模板广为转发。你可以将这封信稍作修改后,转发至如下地点:
1.转发至各个国外大学与交易与研究机构,请求它们取消与北大的一切合作项目,停止对北大注资;
2.转发至国外的劳工机构,请求它们调查佳士公司侵犯劳工权利的恶行;
3.转发至国外政府请愿网站,呼吁各国政府向中国政府施加压力,以确保岳昕与所有佳士声援团成员的安全;
4.转发给乐乐法利、波特王、八炯这样的反共主播,请求他们关注此事;
我们的这些努力可能不会带来什么改变,甚至可能会给我们自己招来危险。但我觉得,如果人不为正义而活,那与禽兽有什么区别!
附公开信:

Six Years of Silence: A Call for Answers in the Case of Yue Xin
To Whom It May Concern,

Today marks the sixth anniversary of the silencing of Yue Xin, a brave activist who dared to challenge a culture of impunity at Peking University. Yue Xin's story is one of courage, resilience, and a chilling reminder of the lengths to which powerful institutions can go to suppress dissent.

In 2018, Yue Xin emerged as a powerful voice in the #MeToo movement in China. She led protests against Peking University's attempts to cover up sexual assault allegations against a staff member. This act of defiance resonated deeply, particularly in the wake of the tragic suicide of Gao Yan, a student allegedly raped by the same perpetrator two decades prior. Yue Xin's activism exposed the university's failure to protect its students and its willingness to prioritize reputation over justice.

However, Yue Xin's bravery did not go unpunished. Shortly after the protests, she vanished from public view. There have been reports of her detention and suppression by Chinese authorities. Additionally, concerns have been raised regarding her involvement in the Christie's auction house labor movement, further suggesting her activism may have extended beyond the university scandal.

We, the undersigned, call upon the Chinese government to:

Disclose Yue Xin's current whereabouts and well-being.
Provide transparency regarding the reasons for her detention and any charges against her.
We urge the international community to:

Shine a light on Yue Xin's case and demand answers from the Chinese government.
Utilize diplomatic channels to pressure China to uphold its obligations regarding freedom of expression and due process.
Yue Xin's story is not just about her. It represents the countless individuals in China who dare to speak truth to power. Their voices deserve to be heard. We cannot allow them to be silenced.

Together, we can demand justice for Yue Xin and ensure that her courage inspires others to fight for a more just and equitable society.

Sincerely,

[Concerned Individuals/Organizations]

老中的人际关系对我来说简直像什么盗版软件你以为你只是下了个听歌软件听点周杰伦结果附带木马病毒垃圾游戏360全家桶拼多多砍一刀支付宝扫码领红包二维码,等你意识到的是你的电脑已经又慢又卡连个qq都跑不动而且到最后你也没听上你一开始想听的歌因为要看30秒广告并分享给10个好友

其实我小时候就爱跟朋友畅想 以后一起找个大别墅 游戏室图书室等等房间怎么安排 大人听了直乐 近年“多元家庭”概念才慢慢被提得多了起来 仿佛是什么groundbreaking.gif的全新概念 然而事实上琢磨出这种东西只需一个没被荼毒过的八岁脑子

@board zlib站方还没回邮件,不过基本可以确定这是zlib中文社区的运营者(特指墙内的中文社区,即微信b站知乎,下同)冒用zlib官方账号的个人行为,与zlib站方无关,此前的推测也基本能被证实了。
m.cmx.im/@tsteinfeld13/1123481

目前最新情况是:zlib中文社区运营者通过微信知乎发布了即将注销账号的通知(目前b站账号已经注销),zlib官方通过电报群组发布了情况说明,表示中文社区的zlib社媒是志愿者运营的,这些志愿者的言行是不代表站方的,zlib中文电报频道也编译转发了该说明(证明zlib中文电报和墙内社媒的运营者的确是两拨人)。即使是要退场了,墙内中文社区的运营者也还是在继续冒用zlib官方的名义发布消息,真的傻逼。

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尊重异性恋,但是不可否认现在很多父母都是跟风当异性恋的,而且父母正处在叛逆期,容易被别人忽悠,现在为了zzzq,各地都在宣传生孩子,也不管你是不是异性恋反正就是让你生,不是异性恋也被劝成是了,太可怕了这股zzzq的风气

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