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【正义打桩：回放昼寝堂的自卑与矛盾的简易心理学分析】@zhouqintangzhuren

我想大概用心理学的分析，可以理解昼寝堂的自卑和矛盾。

他很自卑自己的阶级低，所以幻想别人是会五种外语的藤校“上海大公子”，并对此垂涎三尺。一个男的会称呼别人为“公子”，不是小厮长随，那就是像昼寝堂这样想当人家丫鬟的“零”了。（抱歉，我一个圈外人本不愿意用这些词，实在没办法，只能尽量降低其有色眼镜的成分）

昼寝堂越在意自己的阶级低，就越是要说别人阶级高。

他越是觉得自己有“骚零”、“娘受”的资质，他就越是要储存这些词汇作为武器————与其说是攻击，不如说是自卫。

他越怕什么，就越说什么，就越是什么————他是在否定他自己。

这种心相上的“自我超克”，在别人看来也许是可笑，或者可鄙，但究竟，这是一种可怜。

昼寝堂因为天生的关系，嗓音呕哑嘲哳，又有点含胸驼背，无法拥有一种真正的阴柔的美感；但举止又不由自主地曲意扭捏，也无法拥有一种真正的阳刚的美感，在阴柔与阳刚之间，昼寝堂一直很矛盾。

我不知道这种矛盾困扰他那么深，竟已成为他的心病，这个病受到刺激之后，便像魔鬼一样扭曲喷溢，让他如此失态。

我为之一叹，但不论如何，贱人就是贱人，无耻就是无耻，要受天罚！

是知：

物有本末，事有终始，扬本抑末，善始善终。

君子道长，小人道消，恶必有罚，德必有邻！

光明长照，真宰难欺，蛇鼠一窝，无所遁形！

恢恢高高，坦坦荡荡，公理战胜，正义无敌！

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【大回放：无耻贱人昼寝堂并自保小人游牧斋合对】@zhouqintangzhuren

前拟对子一副形容昼寝堂游牧斋，有一说一纪实也，其中鄙陋刻薄之处，皆出事主自言，非我所能加所忍加，并附来历注释如次：

上联：
白天寝床，堪嫌，堪鄙，可笑，可怜，卑湿十足，苦恋三年，真丫鬟但想夜夜做零没下限；@zhouqintangzhuren

下联：
黑夜游牧，不静，不玄，无聊，无耻，饥渴万分，独处一室，假公子惟能天天吃肉太上头。@Jingxuanzhai

横批：
贱人改悔！

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对联注释：

上联：白天寝床，盖贱丫鬟号“昼寝堂”，非惟朽木卑湿，直是污糟烂货。昼寝堂暗恋游牧斋，不仅嫉妒正人，丧心病狂，更是屡次下作倒贴。游牧斋姓周，这厮就顺势改名“真丫鬟周庆棠”，要做他老周家的丫鬟。游牧斋号“蒙元逸民游牧斋”，这厮又改成“支那文宗昼寝堂”，暗中对仗，结果事情败露，脸皮丢尽，只好改名。又，昼寝堂本是同性恋，却口口声声“骚零娘受价贱如土”，自己人歧视自己人，叫我们圈外人看了都目瞪口呆，其实昼寝堂矛盾自卑，连他说的那些都远远不如，至今如同一袋没人要的上海湿垃圾。

下联：黑夜游牧，盖游牧斋自云喜夜，说是能在夜里获得难得的宁静云云，其实他黑夜里做什么呢？这厮从前集唐句写过一首五言记录他独居时候疯狂手淫的生活：“幽独长如此，精光暗往时。是日慰饥渴，肾衰足不持。”无耻戏作，没想暴露自己的堕落淫馋，不静不玄。这厮贪睡且尤爱吃肉，不自理自爱，以至于愈变愈丑，诗中装作仙人在现实顷刻化作油腻齑粉耳。

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