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关于严歌苓的《白蛇》 

看到最后已经无所谓徐群珊到底是这个t还是那个t了,让我困惑的是孙丽坤到底有没有爱过珊珊,因为即使在最亲密的时候她们之间也“从来就没能摆脱一种轻微的恶心”,让人怀疑孙丽坤从头到尾都仅仅迷恋作为徐群山的幻影,甚至在全文最后一句她在心里默念的也是徐群山而不是珊珊。
至少在徐群珊问出“我能否顺着这些可能性摸索下去?有没有超然于雌雄性征之上的生命”,在某一刻她是符合我心里的“无性别”的。对我来说结尾最悲伤的倒也不是一拍两散各自嫁人,而是所有不同寻常的离经叛道最后都变成了要被“教科书一样正确的男人修正”,不仅被修正,还是“珊珊明白她自己有被矫正的致命需要”。从原来正视模棱两可的性别,摸索新的前途新的道路新的可能性,读外国书籍参与进步运动,这样自由开放激进的徐群山,到剪掉倾斜的枝桠,剪掉特立独行剪去偏离“正道”的取向,“学做一个女人”,甚至比孙丽坤更先一步嫁了人的徐群珊。孙丽坤会结婚很好理解,徐群珊为什么也要结婚?也许在那个年代,所有激进的横冲直撞宁为玉碎不为瓦全被官方版本那样带了倒刺的言语一包裹,终归要慢慢消解化为乌有的。观念当然会随着时间转变,就像二十多岁的徐群珊也看不起十二岁时忽然迷恋上舞蹈演员的自己,说不定决定结婚决定自我修正的徐群珊同样也已经看不起那个穿着军装的妄想走出一条新的路的更年轻的自己了。她就一直是这样,嫌恶的不耐烦的,对别人也对自己。
我更愿意相信孙丽坤的迷恋有一部分就是来源于属于徐群山的特质,自由无畏,无性别,或者还有点别的什么,就是在某个人某段时期特有的。所以她会想她“半点徐群山的影子也没了”,只有告别时那一刻的身形,还能让她有一点想起作为“徐群山”时的珊珊。她怀念的,大概也就是被现在的徐群珊放弃、阉割的那一部分,也是被时代用灰黑的笔调搪塞、填抹的。

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