秦晖《娜拉出走之后》《娜拉如何成湘女》
鲁迅说娜拉无非堕落或回家,储安平夫人端木露西针对堕落现象发文:没有独立意志,即便走出家庭谋生,也是“生”之魔鬼的奴隶,有独立意志,做贤妻良母也可从智慧中获取美丽勇敢的人生观(当然我觉得即便今天也有点秃子论梳子。但周恩来邓颖超亲自撰文却不从个性解放,而从国家主义批判是自私享乐主义,指责端木与摩登女郎不愿献身国家有汉奸之嫌

也就不难理解革命给逃离压迫的妇女带来另一种宰制。新权势者霸占大量异性,女子成了革命色狼的玩物。苏区文献:做妇女运动成了找女人睡觉的流行话。不少党政人员勾结红军老婆。约3/4与数十、百女人发生性关系。革命者无充裕时间及条件恋爱,常逼迫以至强奸女孩。苏区梅毒流行、乡村残害私生子现象增多

为驻疆官兵成家,以种种不兑现的许诺和政治压力,把8千少女弄到新疆,几乎第一时间就按品貌和官兵官级军功进行分配,原有恋爱关系必须中断,不服从者受到种种处罚。一些人自杀疯掉,更多人牺牲一生幸福服从革命需要。《激情燃烧的岁月》:你这样的英雄团长娶不上老婆是部队的耻辱。新婚夜团长坦言:你是组织上分配给我的

娜拉另一特征就是被国家征发,充当革命机器螺丝钉,从家庭工具变国家工具。50年代福建惠安强势动员女人摆脱旧家束缚参加重体力劳动(南方许多地区役使妇女从事比男人更重的体力劳动,甚至禁止下层妇女缠足,传统时代就存在过劳自杀

随着这种妇女解放的推进,自杀现象愈演愈烈。50年110妇女自杀,51年150+,53年189,56年8-9月惠安县3个调查区多达630妇女企图自杀,8月发现妇女自杀组织22个。第一原因就是超负荷劳动。合作化后男性多外出搞副业,妇女被当做主要劳动力,占全社劳力有的高达97%。以至不堪劳累,农忙往往是妇女集体自杀的季节,在惠安成为习惯的规律

当局派出许多工作组下乡防止自杀。而工作组宣传的却是:自杀破坏社会生产力,因此是最落后愚笨的表现。效果可想而知,甚至连工作组女干部都丧失立场加入集体自杀行列

在“时代不同了男女都一样&妇女能顶半边天”最高指示下,女性被军事化组织起来,不顾生理特征从事代牛拉犁、伐木、土石方施工、井下采矿、高空架线等危险活。湖南平江等地竟提出口号:男女赤膊上阵!强迫像男人一样脱光上衣拼命干活,且不准请假。女性因生理原因要求休息,被干部查例假摸月经,百般侮辱。导致妇女病蔓延,女性身心饱受摧残

这样行径竟然打着「男女平等&防止妇女成为家庭的奴隶&把妇女从家务中解放出来」“反封建个性解放”的旗号!人们不禁要问:所谓解放就是从家庭妇女变成社会生产力?妇女究竟是人还是生产力机器?解放妇女只是为了把她们从家庭的牛马变成国家的牛马?
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杨立华跟蒋建丰一起去莫斯科中大留学,小蒋跟父亲划清界限,杨立华看到女同学未婚怀孕被党支发动所有女共产党员进行批判:女党员怀孕就会堕落成纯粹的家庭妇女,变成小市民,滋长严重的小资产阶级情调,从而将家庭置于革命之上,丧失革命意志——莫斯科堕胎非法,于是自行堕胎,女人失血过多死亡,男的被契卡逮捕,罪名杀人

“怀孕成了革命的敌人,做女人难,做革命的女人更难。这些粗暴的行为使我没法觉得红色之都的可爱,伤害一个善良到无力自卫的女性的组织,不能让我继续接受它”。莫斯科不是天堂,苏维埃是乌托邦,杨立华离开了

到1952年又「全面学习苏联,生育观上也倡导“英雄母亲”,所以医院不予人工流产」。迫真CP的妇女解放是从家庭的牛马转做组织/国家的牛马,需要女的做牛马,怀孕就是堕落;需要女的生牛马,堕胎就是非法,还恩赐英雄母亲的绞架把你绑上去

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