中国人的“安全感”建立:
1.不知道国内发生的事情
2.妖魔化国外发生的事情
:ablobcatcoffee:

电梯遇到快递师傅外放视频,不喜
发现放的是奶牛猫偷香肠视频,瞬间原谅

好几个群都发了娄烨那个电影观后感的截图,别省的群友说他那3年的记忆已经模糊了但我经历过封城印象会比较深刻。
那当然,顶着40多℃的高温穿防护服一站几小时的窒息感和所做皆是徒劳的厌倦感哪有那么容易忘记

贴一段豆友摘录的一段话:

波米:“娄烨用这种方式在表达一个事情,疫情彻底地改变了他自己对电影的看法,在巨大的苦难面前,电影本身也变得微不足道了,电影的正片最终退让给了网络视频、张颂文、齐溪、秦昊、黄轩这些专业演员都不如最后李医生自证身份的一张图,不如一个孩子追着救护车奔跑,喊着“妈妈别走”的的短视频。

所以这不是电影的胜利,恰恰相反,娄烨在这个片子的表达是在说电影的失败,回到最开始我们提到的,电影前段的伪纪录片段是非常剧情片的样貌,而后来这样的摆拍影像越来越少,此消彼长的只剩下满屏的素人视频。娄烨也就是在用这种格式的退让,陈述自己的无力感和电影的无力感,摄影机最终被交出去了,交给了大家,交给了所有敢于发声的人,这可能也是这个电影伟大,但却又在戛纳尴尬的地方。

因为后疫情时代的电影节总是挑选各种的电影情书,然后忽唤着电影人,你们摄影机不要停,戛纳今年的开幕片又是法国昆汀穿梭电影次元壁的元电影,而一两年前的开幕片甚至直接就是法国翻拍版的《摄影机不要停》。鸡血够多了,娄烨在用这么一部反元电影告诉你,摄影机或许可以停,持摄影机的人也可以把机器先放下,你们不妨听一听武汉夜空里飘荡过的思念曲。”

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Hulda Zwingli
今天在蘇黎世藝術館的recollect館藏發現了女權主義的展覽。藝術家Hulda發起質疑與詢問,為什麼在藝術節之後寥寥無幾的女性藝術家的作品被展出被保存?為什麼女性一旦出現在藝術作品裡通常以客體出現?為什麼聚光燈下站著的是清一色的男性藝術家?
我在這裡剛好也問問大家,回想一下你見過的藝術作品,或者你最喜歡的藝術家,是不是十有八九都是(白人/亞洲)男性?試問那些被隱形的女性都去哪裡了?

南通大巴事故真是要素齐全、老中合集:

1、红绿灯坏了没人管,出事后全市抢修红绿灯

2、这么多年了,中国还是没有普及校车,小学生出行还是集体乘坐没有安全设计的大巴。

3、死去的孩子接受抢救拖延死亡宣布时间,受害家属被一对一严密监控

4、民众去事发现场献花被制止

5、警告事发学校小学生及家长不要乱讲话

我今天看到了bilibili名为“活在底层的男性,其交配权收到了极大的限制”的标题。看着后背发凉,男的,你们的内心真的可怕到突破本人想象。活25年,第一次还知道有“交配权“这种东西,大开眼界了。

女司机太好了!不想跟人打电话就没找网约车,直接在高铁站等分配,上车之后司机还跟我说"累了可以眯一会儿,到了叫你哦!"

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