孩子我在未来的街头等你 @[email protected]

好离谱，今天按照惯例给外方寄书，背着两大袋子二三十本书走到邮局，柜员告诉我：从25号开始，必须要先申报。所谓的申报，就是填一个纸质表格，里面有寄件人的姓名地址联系方式身份证号，以及收件人的姓名和国家。据说后续会打电话给我，申报通过了才可以重新再搬一次过去寄。

我：所以靠这点信息是怎么评判申报通不通过呢？
他：我不知道，我们也觉得很离谱。

我：那这个要求是有发在什么地方，我可以在白跑一趟之前提前知道吗？
他：不能。

问：这个申报可以线上填吗？
答：不能，必须来邮局。你运气不好，25号刚刚开始的。

蛤本来是手沾血腥、好色贪婪的独裁者，在小学生衬托下居然也快具备风流倜傥高风亮节属性了，岂不可笑。

90年代的空间不是因为当时操盘手多么开明，而是当时中国人不再争取公民政治权利，换来了“富裕、自由的好生活”，正如以扫用一碗红豆汤出让了自己的长子名分，国民在雷霆手段和麻醉剂双管齐下里彻底交出国家主人的名份，成为“私人”。89之后，私人们学会了人不为己天诛地灭的犬儒做派，学会了只讲市场和个人责任的新自由主义，党逐渐退出对私域的管控。开放本来就管不下去的经济领域，恩准大家去当资本家，给资本家卖命，这样才有民脂民膏入税，才能各种寻租，才能实现财富转移。配套的市场空间也就有配套的媒体自由，之百花齐放，正如罗马斗兽场和温泉浴场满足了各阶层的感官刺激。

现在寄生虫们的血也吸饱了，新操盘手觉得该给国民上嚼子了，你们的私生活已经于公无益了，红豆汤碗请统统上交。没有比从软弱的私人手里夺走一只碗更容易的事了。而要捍卫自己的碗，就得从拿回公民身份开始，从89年甚至85年的觉醒开始，而不是被下了软骨散的1995年。

反习必反江，逻辑更顺畅。

白鬼日行 #中式恐怖

余华说他小时候家住太平间对面，总是听到人们的哭嚎，发现人大多是黑夜里去世的。夏天天气很热的时候他还会去太平间冰凉凉的水泥床上睡觉。然后他写：

直到多年后的某一天，我偶尔让到了海涅的诗句：“死亡是凉爽的夜晚”。这个消失已久的童年记忆，在我颤动的心里瞬间回来了。像是刚刚被洗涤过一样，清晰无比地回来了，而且再也不会离我而去。
假如文学中真的存在某些神秘的力量，我想可能就是这个。
就是让一个读者在属于不同时代、不同国家、不同民族、不同语言和不同文化的作家的作品那里，读到属于自己的感受。海涅写下的，就是我童年时在太平间睡午觉时的感受。
我告诉自己：“这就是文学。”

这一段读得我特别感动，因为文学（也可以说别的文艺作品）对我一个很大的意义也在这里。不清楚作者写下那些文字的时候脑海里是什么，但是当我读到的时候，突然我的记忆就被点亮了，我一下子在书里看到了我的并不一定相关的个人经历。
在书里读到关于读书的内容真的还蛮好玩的。

【纪念日】今天是世界读书日/世界图书与版权日（World Book and Copyright Day）​

博尔赫斯：“人们应该把读书当作幸福的事、快乐的事，我想强制性阅读是错误的。你们也许还可以说强制性爱情或强制性幸福也是错误的。人们应该为乐在其中而读书。我教了二十多年英国文学，我总是对我的学生们说，如果一本书使你厌烦，那你就丢开它。它不是为你而写的。但是如果你读得兴致勃勃，那你就读下去。强制性阅读是一种迷信行为。”（《博尔赫斯谈话录》）

陀思妥耶夫斯基：“您要学习和阅读。您该读些严肃的书。其余的一切就由生活去解决吧。”「信件 给安·瓦·科尔温克鲁科夫斯卡娅 1864」

木心：“写作者和阅读者是一个人，怎会是两个人呢，是一个人。”（《鱼与书》）

米歇尔·福柯：“为了做梦，人们不应该像往常那样紧闭双眼，而应该开始阅读；真切的梦象产生于学识。”（《声名狼藉者的生活》）

余华：“每一位阅读者都以自己的阅读史编写了属于自己的文学史。”（《文学和文学史》）

伍尔夫：“只有当我们自己似乎也想写诗的时候，才是读诗的最佳时机。”（《怎样读诗歌》）

培根：“读书之目的在审度与寻绎。……读书使人充实，谈话使人敏捷，动笔使人精确。”（《说学》）

里尔克：“书都是空洞的，”伯爵用一种愤怒的姿态转身对着墙壁，喊道，“至关重要的是血液，我们必须学会阅读血液中的东西。这个贝尔玛侯爵，他的血液里拥有精妙的故事和稀奇的图画；只要高兴，他可以随便打开其中的一页，上面一定写着东西，绝对不会有任何一页是空白的。他会时不时地将自己关闭起来，独自一页一页地翻阅；每当这种时候，他会翻到记有炼金术、宝石、色彩等的篇章。他的血液中怎么可能会没有这一切呢？它们肯定存在于某个地方。”（《马尔特手记》）

毛姆：“各个时代的智者都已发现，获取知识的快乐是最让人满意的，也是最为持久的。所以保持阅读习惯是非常好的。在度过了生命的黄金年华之后，你会发现你能欣然参与的活动已为数不多。”（《读书应该是一种享受》）

奥尔罕·帕慕克：“阅读小说就是要不断追问，即使在我们深陷其中的时候也不要忘记这一点：这一切有多少是幻想，有多少是真实？一方面，我们会体验到在小说中我们丧失了自我，天真地认为小说是真实的；另一方面，我们对小说内容的幻想成分还会保持感伤——反思性的求知欲。这是一个逻辑悖论。”（《天真的和伤感的小说家》）

艾略特：“你！伪善的读者！——我的同类——我的兄弟！”（《死者的葬礼》）

我说这段时间冈本们怎么突然又都对毒品问题这么上心了，毕竟你国现在比毒品更麻烦更紧要的问题一抓一大把。感情是，海雯娜那个洋网红提了一句德国大麻合法化。

在某国，吸毒问题已经没法被作为社会问题妥善处理了，至少在两个层面上，它都在被专制政权滥用，建立起一些条件反射式的叙事模式，用来在意识形态层面上为自己刷合法性：

1，吸毒=鸦片战争=中国受辱=落后就要挨打。
2，吸毒=西方欧美国家社会问题=管理不善=民主失效。

由此，我突然想到，吸毒者在某国的处境很可能非常危险，而且越来越危险。

如果一个群体被判定是“不道德”的、甚至是“非人”的，这就意味着，整个社会可以合理合法地不把他们当成人来对待。

让一个need help的群体身处地狱，不但可以省下本该用于帮助他们的政府经费，甚至还可以通过对他们的迫害虐待，讨好民众，刷“优越性”，你觉得，某国政府会怎么做？

我忽然又想到20多年前臭名昭著的李思怡案，警察抓走吸毒的母亲，罔顾她一再提到家中还有孩子需要照顾的事实，导致她的三岁幼女活活饿死家中。当时这案子引起社会公愤，涉案的警察也被判刑。——如果是现在的某国，大概会有一大群人头畜鸣的东西，站出来给涉案警察洗地：她吸毒，所以她的孩子就活该饿死！

@kydest 说到封控期间税款减免，就想到上海封控两个多月后，在2022年6月1日基本解封，然后2022年7月1日，社保缴费下限没有降低，没有保持不变，而是从5975元/月提高到6520元/月。

也就是说哪怕月收入只有3000（最低工资是2690），也需要按照6520的标准缴纳社保。

到了2024年，这个数字已经再次调高到了7310元。

于此同时，很多之前可以走医保在药房拿的药现在需要自费。

偶尔打开B站，首页推荐的是一个关于《we are the world》这首歌来历的视频。看了前半部分，实在看不下去。所幸自己有所了解埃塞俄比亚大饥荒的相关历史，对于这种意识形态主导的歪曲叙事能够一眼看出问题。
上世纪八十年代发生的埃塞俄比亚大饥荒，才是真的“三分天灾，七分人祸”。巧逢干旱加上左派内战，共同造成了这一悲剧。结果呢，在你视频里就提了一嘴干旱和内战，剩下部分全部甩锅给西方国家援助力度不够。
列宁党人的一个又一个离谱的土地农业政策才是造成悲剧的主因。正如他们前辈们在百年前东欧土地上做的那样。强制征粮、强制集中迁徙农民、打压粮食商贩、限制人口流动......这么多主因一个没提，所有锅甩到天灾和欧西方国家援助不力上。
当然，如果国际援助都能落实，也不会有这么大的悲剧。然而，援助很大部分都被内战双方收入囊中，来壮大自己的势力。平民的死活根本没人关心。
一个完全不了解这段历史的人，看完这个视频，自然会觉得是西方国家造成了非洲的大饥荒。和自己平时耳濡目染的“第三世界的贫穷全是西方造成的”、“资本主义是世界毒瘤”等等遥相呼应，形成意识形态上的契合。
很遗憾，中文世界的信息是如此的匮乏和扭曲。意识形态的影响已渗透到方方面面，全面控制着人们对这个世界的了解。