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在看吴冠军老师批判“批判元宇宙”的本体论说交互才是更为本质的本体 在第三章谈完电影和哲学的交锋后提及柏拉图的“洞喻” 传统上我们会认为被拉出洞穴第一次看见阳光（真实）的人值得欣喜 并会对仍在洞穴中的人感到遗憾
可在这里又发生了调转 假设阳光也不见得是真实呢 前文在本体论批判和量子力学/世界不连续等研究中提及 所谓真实世界也有与影像世界类似的信息处理方式
我还没有往后看 但光速脑补出粉红君的脸谱 对自由派指指点点的方式大抵就是认为才看到一点新观点就喜欢反思 虽然和吴冠军老师对普世价值的批判层次差太远了 但还是对这个世界感到遗憾 发展太快共识太少为更多恶劣的价值的保存提供了温床
