huoqi @[email protected]

@mayo 哈哈，我也一样。读书不重要，理解更重要，我发问也是出于好奇你的想法。

@mayo 这说起来就困难了，你说学术上看不到用处我也无能无力。刘小枫的行文清不清楚我跟你的判断截然相反。这些都是从根本处来的分歧，不容易展开。比较简明的就是邓晓芒的那篇批评文章，但是你把他剔出去，找别人要资格，那我只好说没有。批评这样的东西比写出这样的东西要难的多，写出来只要六经注我，能批评却必须注过六经。很遗憾我们现实里不认识，没有太多讨论根基，我也讨论不来刘小枫的学理，如果他有学理的话。

@mayo 我是不知道你的兴趣何在，他的文笔固然不错，但是学术水平非常糟，不值得严肃对待。从他和邓晓芒的论战就可见一斑。要是对诗化哲学感兴趣不如直接读海德格尔，要是对政治神学感兴趣不如直接读施特劳斯，不必去看他那种六经注我式的写作。

@mayo 刘小枫？朋友，你怎么跑去读他了

巨人不是最后一话才突然烂尾。主要的崩溃来自，第一引入时空穿越，第二发动地鸣。如果说地鸣是因为情节难以收束而不得已的设置，那跨时空的设定就完全是画蛇添足了。这个突然冒出的设定，大概是为了显出点深度，自作聪明地加点宿命论色彩。地鸣已经大大削减了作品剧情的复杂度，而宿命论则进一步削弱了作品的深层次内涵。宿命论带来的轻佻，是无论你怎么援引康德谢林黑格尔来过度阐释也无法弥补的。总言之，这部作品承载不了你们强加其上的价值。

真是搞笑，看见tl上有人教导新疆人不要用民族主义做斗争武器。且不说这叙事自身的毛病，家里来了狼，第一反应当然是挑任何趁手的家伙先把狼赶跑。而不是在那儿坐而论道，掂量这个是不是有违原则，那个是不是后患严重。

这倒是真要学学我党，团结一切可以团结的力量，因为这是实实在在的斗争，捍卫生存的斗争。讨论有限度，最后还是要回到怎么做。更轮不到事不关己的看客来做高屋建瓴的指点。

你国精英左派们的德行总能超乎想象。索马里，那不勒斯四部曲编辑，对新疆的视角是大国博弈，顺带还批判了不顾新闻伦理的西方媒体和虚伪的跨国企业。怎么说呢，就算以明哲保身为最低评判标准，你国变成现在这个逼样子，你国精英们负一半责任不过分吧。

我没有办法从任何层面上认同当局，并且对当局的认同者抱有善意。我唯一没有整天狂吠的理由是我真的感觉非常非常累了。

——慢先生

所谓“越出国越爱国”其实没什么复杂的原因。无非是你国小留出了国发现，自己精通的那套话语，不管是歌颂的还是批判的，都没了市场，怅然若失。这个时候回归爱国，就成了自然的一个选项。区别不过是回归路径不同，有的选了进步主义叙事，有的选了中国特色叙事，殊途同归。您说您进步了半天，又是批判东方学，又是批判新自由主义，碰见什么都解构，什么问题都结构性，结果最后跟小粉红差不多立场。如果不是这些概念有问题，那就说明您人本身不太行吧。整天问这个世界会不会好，我看您们在高级公寓里过的挺不错，也挺闲的。好好过您上等人的日子不挺好，别没事上网散德性。