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哲学大体上在回答三种问题：
- （它）本质是什么？-- 形而上学
- 就算本质有答案，我是怎么知道的？-- 认识论
- 就算我知道了，那么它就是对的/美的么？-- 价值论。
我自己的历史学专业，其实就是皓首穷经地在回答第二个问题：历史学家/我是怎么知道的？
我自己的事业也是在回答第二个问题：他们如何才能意识到人文博雅的重要性？
我的一生就是认识论的一生，但我真正在意的是第三个问题——价值论。
它可以被一分为二地划为：
- 什么是对的？伦理学
- 什么是美的？美学
这就是为什么我一直对伦理学如此着迷，因为它在告诉我：什么是对的？对错的标准是什么样的？
然后我觉得我到了不得不开始面对美学的时候了。
因为我也越来越觉得，对的就是美的。
美学，在我心中，是一种关于“共识”的学问。
既然是共识，关键点就是「谁共谁」？
我至今仍然觉得「我」共「我」是一种至高无上的境界。一种纯粹的自我连续性。即，我曾经对美的感知与我现在对美的感知是融贯的，是和谐的。
我十分乐于揭开自己的伤疤，即我对美的感知仍然相当大程度取决于他人。那种思考方式是美的么？那种商业模式是美的么？那个政治制度是美的么？那个人会觉得我的审美是有问题的么？
我期待有一天我能够真正实现我与自己的连贯性：我认为的美是昨天认为的美的变体，是为我明天认为的美的一种继承。没有他人。没有约定俗成。
—— 船长
