先吸引杨的点除了肉体（？）之外还有就是一种抽离感，约等于“洒脱”。他不属于哪一个国，不属于哪一个家，也不属于哪一个人。所以他没有应该做的事，没有应该有的想法，来去全是自如。而杨文里，一个学历史的人总是难以摆脱一种对家国社会的责任感，强迫症一样地去思考一条“不重蹈覆辙”的道路。对于在“其他人还是重蹈覆辙”和“历史由个人推动是危险的”中艰难思考的杨来说，先那种能随随便便说“请你成为独裁者”的态度很难不是一种诱惑。

杨吸引先的点反而是一种归属感。先确实是“来去自由”，但唯独做一个“来去自由”的人不是他自愿的。做一个“来去自由”的人总比做一个“格格不入”的人好吧？但在杨舰队里这个问题就不存在了。哪个士兵不愿意属于一个不败的舰队？哪位下属不愿意属于一个接纳并重用自己的上司？那么，先寇布是不是“也可以”属于杨文里呢？