@nanmending 这个总结非常到位,表现的现象下面是有底层的规律可以分析的。不管北大、清华在世界大学排名上排在多么前面,也不管北大内部是不是自由主义风气主导,这些都不重要。其实北大清华是洼地的畸形产物,北大清华=养蛊式高考制度的附属大学。我以前曾经在豆瓣写过一篇文章:《和三个哈佛同学吃晚饭》,就是讲这种现象,就是全世界的大学里把本国学生和留学生进行彻底的异次元切割,只有北大清华。从入学要求、食宿条件、教学模式、考试难度、社交圈、需不需要政治课和军训,都是两个次元。怎么判断一个有香港身份证的人是真正的香港人还是赴港产子?就是你跟他说:我是北大毕业的。那个显得无所谓的人是真的香港人,表示很羡慕很惊讶的那个是赴港产子。北大清华的学生需要背负社会的这种畸形的羡慕,就不能去选择自己真正想要的东西,别人就会失望地跟你说:“怎么清北出来的人,也不过是去做这种很低级的工作嘛”。于是这些人就必须浑浑噩噩去选择一个支地人在当时普遍认为体面的职业。众所周知支地人的信息是闭塞的,共产党就是依靠这种信息差来统治的,最后迎合支地人普遍的眼光的人一定是最后倒霉的人。

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@zhouqintangzhuren @nanmending

【正义打桩:回放昼寝堂的自卑与矛盾的简易心理学分析】@zhouqintangzhuren

我想大概用心理学的分析,可以理解昼寝堂的自卑和矛盾。

他很自卑自己的阶级低,所以幻想别人是会五种外语的藤校“上海大公子”,并对此垂涎三尺。一个男的会称呼别人为“公子”,不是小厮长随,那就是像昼寝堂这样想当人家丫鬟的“零”了。(抱歉,我一个圈外人本不愿意用这些词,实在没办法,只能尽量降低其有色眼镜的成分)

昼寝堂越在意自己的阶级低,就越是要说别人阶级高。

他越是觉得自己有“骚零”、“娘受”的资质,他就越是要储存这些词汇作为武器————与其说是攻击,不如说是自卫。

他越怕什么,就越说什么,就越是什么————他是在否定他自己。

这种心相上的“自我超克”,在别人看来也许是可笑,或者可鄙,但究竟,这是一种可怜。

昼寝堂因为天生的关系,嗓音呕哑嘲哳,又有点含胸驼背,无法拥有一种真正的阴柔的美感;但举止又不由自主地曲意扭捏,也无法拥有一种真正的阳刚的美感,在阴柔与阳刚之间,昼寝堂一直很矛盾。

我不知道这种矛盾困扰他那么深,竟已成为他的心病,这个病受到刺激之后,便像魔鬼一样扭曲喷溢,让他如此失态。

我为之一叹,但不论如何,贱人就是贱人,无耻就是无耻,要受天罚!

是知:

物有本末,事有终始,扬本抑末,善始善终。

君子道长,小人道消,恶必有罚,德必有邻!

光明长照,真宰难欺,蛇鼠一窝,无所遁形!

恢恢高高,坦坦荡荡,公理战胜,正义无敌!

——————————

【大回放:无耻贱人昼寝堂并自保小人游牧斋合对】@zhouqintangzhuren

前拟对子一副形容昼寝堂游牧斋,有一说一纪实也,其中鄙陋刻薄之处,皆出事主自言,非我所能加所忍加,并附来历注释如次:

上联:
白天寝床,堪嫌,堪鄙,可笑,可怜,卑湿十足,苦恋三年,真丫鬟但想夜夜做零没下限;@zhouqintangzhuren

下联:
黑夜游牧,不静,不玄,无聊,无耻,饥渴万分,独处一室,假公子惟能天天吃肉太上头。@Jingxuanzhai

横批:
贱人改悔!

—————

对联注释:

上联:白天寝床,盖贱丫鬟号“昼寝堂”,非惟朽木卑湿,直是污糟烂货。昼寝堂暗恋游牧斋,不仅嫉妒正人,丧心病狂,更是屡次下作倒贴。游牧斋姓周,这厮就顺势改名“真丫鬟周庆棠”,要做他老周家的丫鬟。游牧斋号“蒙元逸民游牧斋”,这厮又改成“支那文宗昼寝堂”,暗中对仗,结果事情败露,脸皮丢尽,只好改名。又,昼寝堂本是同性恋,却口口声声“骚零娘受价贱如土”,自己人歧视自己人,叫我们圈外人看了都目瞪口呆,其实昼寝堂矛盾自卑,连他说的那些都远远不如,至今如同一袋没人要的上海湿垃圾。

下联:黑夜游牧,盖游牧斋自云喜夜,说是能在夜里获得难得的宁静云云,其实他黑夜里做什么呢?这厮从前集唐句写过一首五言记录他独居时候疯狂手淫的生活:“幽独长如此,精光暗往时。是日慰饥渴,肾衰足不持。”无耻戏作,没想暴露自己的堕落淫馋,不静不玄。这厮贪睡且尤爱吃肉,不自理自爱,以至于愈变愈丑,诗中装作仙人在现实顷刻化作油腻齑粉耳。

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