“误解”是无法避免的。个人表达自己的那个瞬间产生了一个“正在表达的我”，这个“我”是在“正在思考的我”的后续，这两个“我”存在着微小的延迟，前者是向内的，后者是向外的。向外的表达囿于表达方式的限制，某些东西无法表达，始终“残留“部分在内部，而向外的表达在某些程度是扭曲或省略向内的内容。这里不得不将肉体作为“内外部“的分隔，因为表达必定借助肉体。也是从表达开始，个人就在“误解”一个过去的“自己”。

一旦表达，“误解”就更是无处不在，表达者如何发出信号，接收者收到多少信息，又如何解读这些信息，再如何给出反馈。这是“自我”和“（小）他者”的交流，在（大）他者的结构中，这种结构是先于交流者的存在，提供交流的前景和背景，即交流者是长久被这个结构影响的，大他者永远在交流中显现。例子就是个体认为的那些“常识”或者是“不言自明的道理”，这些东西看似自然且坚固，实际上都是植入的且可被动摇的。个体本身都不知道，自己到底知道些什么，因为“遗忘”的存在。同时，个体也是无法知道他者究竟知道些什么。这里的“知道“是铭刻在大他者结构里的，因为“知道的信息”是来源于大他者结构的。

所以我在表达上始终感到痛苦，大他者压迫着我，而自觉到“自我审查”的存在，让我产生自我厌恶，我在自我压迫。