诨名唤作巴布尔：
2022-08-09 https://weibo.com/5227617391/M0hK0D0Y7

人在说自己的#母语、#方言 的时候，那种畅快的状态，是最接近生命本真的，说别的语言都像在无意识地扮演另一个人。能在生活中大部分时候说自己的#语言，是种让人嫉妒的#特权。 ​​​​

库特纳霍拉的骨头：
2022-08-13 https://weibo.com/1805300532/M0PnIbX8m

就不说#语言 和#方言 的定义与谱系总是且永远受到#政治 的影响，就算它是个方言吧，只要它能转写，它的作品就是有被记录与保存的价值的。甚至越是人数少的方言和语言，越亟需这样的记录和保存。在这一点上，普通话/#国语 和#粤语、#吴语、#闽南话 是平等的，跟本人老家没几个人说的方言，也是平等的。 ​​​​

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库特纳霍拉的骨头:
2022-08-13 https://weibo.com/1805300532/M0PuDvFNf

所以#ao3 是很有语言的#学术精神 的，只要有人写了，就是有#语言材料 了，它就给你记录、存档、分类。#语言学 就是这么开始的

D2O___:
2022-08-13 https://weibo.com/5143803255/M0QONgCEG

看了一下那个提出“#AO3 把#普通话 #粤语 #闽南话#吴语 分类就是分裂中国！”的宏论的姐的微博，发现她支持#俄罗斯，因为俄罗斯被#制裁 唉声叹气，怀念#苏联。

就不说俄国发动战争的借口之一是“#乌克兰 压制俄语，#纳粹 杀害说俄语的人”(虽然现实里抵抗俄军最激烈的就是乌克兰东部的俄语使用者们，也不存在什么说了俄语导致被杀被关的情况，反而因为侵略现在大量原本的#俄语 使用者们拒绝说俄语，开始说#乌语，我在ins上关注的一些乌克兰士兵，很多人战前也是用俄语发ins，现在不少人开始用乌语或者俄语乌语混着发，也有一直用俄语在发的，#泽连斯基 也是一名俄语母语者，参加竞选之前只会说俄语。在俄占#克里米亚 说乌语却可能面临牢狱之灾)

至少也看点有关苏联的正经论文吧

Elbereth狼咩咩：
2022-08-13 https://weibo.com/1463601173/M0RgTa0HK

就，#AO3 是一种用户怎么打tag，站方就跟着配合，只要不出现违反规则的用法，就尽量满足用户的思路。它是一个#去中心 的文库。
所以不是一种“站方怎么规定”，而是“用户怎么用”的问题。
有人说应该有#文言文，那么去用文言创作，数量够了去让站方加上，就可以了。
#wikipedia 不也是一样吗。 ​​​ ​​​​

#俄罗斯 的#少数民族 是如何被“#去纳粹化”的？一位#鞑靼 女性的现身说法

再昧拾金 2022-08-13
https://mp.weixin.qq.com/s/lRihVdEPGUvPf_2RQ3RLCA

「#苏维埃 的孩子只应该会一种#语言：#俄语。其余的一切都只是庸人自扰，忘了吧。」

管得太具体，文艺没希望

赵丹 《人民日报》1980年10月8日第五版
https://web.archive.org/web/20180122154352/http://www.people.com.cn/GB/historic/1010/3356.html

《人民日报》正开展“改善党对文艺的领导，把文艺事业搞活”的讨论。看到“改善”、“搞活”的标题，颇喜；看到“编者按”中“党对文艺工作的领导必须改善，通过改善来达到加强，在这方面我们是坚定不移的”，又忧心忡忡了。我不知道“编者按”中“我们”的范围有多广。我只知道，我们有些艺术家——为党的事业忠心耿耿、不屈不挠，一听到要“加强党的领导”，就会条件反射地发怵。因为，积历次政治运动之经验，每一次加强，就多一次大折腾、横干涉，直至“全面专政”。记忆犹新，犹有特殊的感受。以后可别那样“加强”了。
　　我认为：加强或改善党对文艺的领导，是指党对文艺政策的掌握和落实，具体地说，就是党如何坚定不移地贯彻“双百”方针。
　　至于对具体文艺创作，党究竟要不要领导？党到底怎么领导？
　　党领导国民经济计划的制定，党领导农业政策、工业政策的贯彻执行；但是，党大可不必领导怎么种田、怎么做板凳、怎么裁裤子、怎么炒菜，大可不必领导作家怎么写文章、演员怎么演戏。文艺，是文艺家自己的事，如果党管文艺管得太具体，文艺就没有希望，就完蛋了。“四人帮”管文艺最具体，连演员身上一根腰带、一个补钉都管，管得八亿人民只剩下八个戏，难道还不能从反面激发我们警觉吗？！
　　哪个作家是党叫他当作家，就当了作家的？鲁迅、茅盾难道真是听了党的话才写？党叫写啥才写啥？！那么，马克思又是谁叫他写的？生活、斗争——历史的进程，产生一定的文化、造就一个时代的艺术家、理论家，“各领风骚数百年”。从文艺的风骨——哲学观来说，并不是哪个党、哪个派、哪级组织、哪个支部管得了的。非要管得那么具体，就是自找麻烦，吃力不讨好，就是祸害文艺。
　　每一层主管文艺的领导者，都说自己“是坚持党的文艺方针，坚持革命文艺思想的”，仿佛唯有文艺专门家们倒是眼花耳聋缺心眼的芸芸众生。否则，建国３０年了，“五四”新文化运动６０年了，全国无产阶级文艺大军已号称数百万，为什么从中央以至各省、区、县、公社、厂矿，几乎都还总是要请个不懂或不大懂文艺的外行来领而导之，才放心呢？真是百思不得其解的逻辑！尤其，越是高级的领导是外行的，权力又高度集中，于是在外行向内行的转化的过程中，百万文艺大军都得跟着踏步踏地转，何况有的领导还不肯转，因为一转化为内行，可能又不能当领导了呢？更何况生活的急遽进行速度，内行也追之不及，表现费力，再加上干扰重重，致使目前文艺阵地较受欢迎的作品，大多数也只是达到街谈巷议的大实话的水平而已。
　　各文学艺术协会，各文学艺术团体，要不要硬性规定以什么思想为唯一的指导方针？要不要以某一篇著作为宗旨？我看要认真想一想、议一议。我认为不要为好。在古往今来的文艺史上，尊一家而罢黜百家之时，必不能有文艺之繁荣。
　　在人大和政协五届三次会议上，代表们热烈地讨论体制问题。“体制”二字，我们艺术家原本是生疏的。后来渐渐发现：我们懒得管“体制”，“体制”可死命管住我们；逼得我们不得不认真对付对付它。
　　试问，世界上有哪几个国家，像我国这般，文艺领域中的非业务干部占如此大的比例？咱们这社会，不兴说谁养活谁，因为除农民和青年（以及部分老年和妇女）外，总算各有“铁饭碗”一只。但是，为什么要死死拽住那么多非艺术干部来管住艺术家们呢？有些非艺术干部在别的工作岗位上也许会有所作为的。可是，如今那么多“游泳健将”都挤到一个“游泳池”里，就只能“插蜡烛”了。每一位“领导艺术”的干部，为了忠于职守，总要就艺术创作发言，各有一套见解，难于求得统一。像拍摄《鲁迅》这样的影片吧，我从１９６０年试镜头以来，胡髭留了又剃，剃了又留，历时２０年了，像咱们这样大的国家，三、五部风格不同、取材时代和角度不同的《鲁迅》也该拍得出来，如今，竟然连“楼梯响”也微弱了。这不是一个演员的艺术生命经不起的问题，《鲁迅》影片之迟迟不能问世，实也联系到新一代的鲁迅式的文艺家之诞生。
　　文艺创作是最有个性的，文艺创作不能搞举手通过！可以评论、可以批评、可以鼓励、可以叫好。从一个历史年代来说，文艺是不受限制、也限制不了的。
　　习惯，不是真理。陋习，更不能遵为铁板钉钉的制度。层层把关、审查审不出好作品，古往今来没有一个有生命力的好作品是审查出来的！电影问题，每有争论，我都犯瘾要发言。有时也想管住自己不说。对我，已经没什么可怕的了。只觉得絮叨得够了，究竟有多少作用？……
　　〔８０年９月于病床上〕