小丽有事儿说
2022-09-11 https://www.douyin.com/video/7142017462945533224
——+——+——+——+——
知乎提问：为什么中国“#纳税人”意识那么差？
https://alive.bar/@betterquote/108894326293276478
#纳税 #纳税人 #公民 #公民社会 #宪政
微路：
2022-09-18 https://weibo.com/1746753625/M6m7NxIr2
二战以后，公民不执行与不服从的合法性来源
当代就是指二战以后。当代社会政治法律原则就是反思纳粹法西斯所确立的原则。
最重要的原则之一是重申了「人生而自由」这项天赋人权在排序上的崇高位阶。
天赋人权，恰恰不是天赋的，是人以天的名义为人类设置的。
即，代天立法，以天的名义，为人类自由赋予至高的合法性来源。
即合法性排序是：
1、「天」是法的来源，
2、天赋予人「生而自由」等至高原则，
3、宪法或宪政从几项至高原则引申而来，对至高原则负责
4、宪法以下，法律需合宪
5、下位法不得与上位法冲突
对任何下位法的「无条件执行与服从」，其实都是有先决条件的。
因为下位法的合法性排序本身就低。当且仅当下位法不违背其上一切高阶原则时，它所要求的执行与服从才具备合法性与强制性。
认同这个排序，才能真正、彻底审判纳粹法西斯的罪行。
纳粹法西斯的认罪与反省与忏悔，才能不局限于几个高级战犯。
对底层纳粹法西斯申辩的「只是执行命令」，反驳的逻辑是：
人生而自由是一切法律含宪法需要服从的原则。你是人，你就应该自由，自由的权利伴随着责任，当你面对的下位法违背了自由的高阶原则，下位法本身无效。你对自由的责任，使你不能麻木沉默无条件执行违背高阶原则的无效下位法。
放弃这项天赋人权、放弃对自由的个人判断与坚持、无条件执行非法的下位法、协助剥夺他人的天赋人权，就是大家常常听说的，「平庸的恶」。
因此「只是执行命令」的辩护无效。
二战后，所有人应免于「无条件执行」的恶。
更重要的，法律和政治原则应保障人能够免于此恶。
——+——+——+——+——
简单说说英国「虚君宪政」的由来与原因
https://alive.bar/@betterquote/108971658042394954
亨利·大卫·梭罗：论公民的不服从（1849）
燃读 2017-11-30
https://mp.weixin.qq.com/s/XIwnjYBYRiffuxzIhI4TRw
「当我从#监狱 出来时——因为某个人介入，并付了那税——我没有察觉到普通人身上已发生了巨大变化，就像观察到年轻时离去的人成为蹒跚的白发老人露面这样的变化；可是我眼中，却已有一个变化来自场景——镇，以及州，以及国——比纯粹的时间所能产生的任何变化都大。我还更清楚地理解了我所生活的州。我明白，在多大程度上，我所生活于其中的人民能被当作好邻友来信任；他们的友谊只适用于夏日的天气；他们并不非常打算为善；由于他们的偏见与迷信，他们是与我截然不同的#种族，像中国佬和马来人一样；他们毫无风险地牺牲人性，甚至连他们的财产都不冒危险；毕竟他们并不多么高尚，而是像贼对待他们一样对待贼，并期盼着，通过特定的外在仪式和几声祷告，还有不时沿一条笔直却无用的特殊路线走，来拯救他们的灵魂。这也是在刺耳地评价我的邻居；因为我相信，他们中有许多人并没意识到，在他们的村庄里有像监狱这样的机构。」
QuiDovinum：
2022-09-19 https://weibo.com/7374761776/M6qxktR0Y
我想每个人初次读大屠杀文献时，都疑惑过为什么他们不反抗，居然顺从平静地走向死亡。即使是下了火车的人们，为什么没有在灭绝营门口一拥而上，夺取警卫的枪？男人们，你们不拼死保护自己的妻子子女？为什么在营内就这样被驱使管理？为什么不在身体尚强壮时起义，为什么每日配合劳作直到成为奄奄一息的饿殍？为什么世界知晓了一切并袖手旁观？为什么不炸断运送犹太人的铁轨？为什么不组织救援那些尚未被抓走的人？为什么战争还在继续？为什么这一切无法停止？为什么第三帝国的人民不停止？为什么苏联人不停止？为什么数百万农民允许自己的粮食被收走，然后安静地饿死？为什么没有消息传出来？为什么警察和军人不良心发现？为什么受戕害的人会坚决地回护加害者，如何举报亲友甚至自己？
这些问题都早有答案， 而我其实很难说出每个人都该读一读。不仅因为它们对于一些个体来说无法承受，也因为拥有这些知识在现实中似乎作用有限。也许没有一个国家在教育中比德国更着重讲述集中营，法国的每一个青少年在学校看过《夜与雾》，看过解放的集中营里，推土机铲起堆积成山的破布样的尸体。然而不到一百年，同样的场景又重现世间。 而有些事只有身在其中的人能够理解。
为什么袖手旁观并不那么不可置信，甚至有大量以道德和现实之名对它的鼓吹。转入地下躲藏的，逃脱的人们竟背负＂为什么要躲避命运，为什么不与自己的人民一起死去”的可怕负罪感也不再使人感到全然荒谬。还有被消灭的群体内部的种种观点：质疑同指责不反抗的，认为灭亡是本民族果报不应反抗的，试图与凶手配合的，忽视真实，兀自在信息空间里舒适着的，愤世嫉俗且绝望的，内心不安而用工作巩固这一切的，坚信着人道和理性，盼望拨乱反正的改变时刻到来的，以及毁灭前一刻仍羔羊般顺从的...
这都是若非亲眼目睹不可置信的事，却已经成为当下印入逻辑的真实。同样的人类放进同样的境地， 注定踏进一些重复的轨迹。知晓历史是不能帮助避免这种重复的，预防重复的唯一途径是从最初就避免使人陷入这种境地—全然的对自由的剥夺。
而在它已经出现的时刻里，历史的作用比起带来重蹈覆辙的徒然和额外绝望，更多在于它留下的道德遗产。它们将被用来撬动些什么。历史同样不能预测剧变的瞬间和其后的时代，但人们会比决定当下更能决定那个未来。而它仍有一点能够指示。
“人类的仇恨会消失，独裁者会死去，他们从人民手中夺取的权力将归还给人民。只要人还会死，自由是不会被消灭的。”
InquilineX：
2019-12-23 https://weibo.com/7270676547/Im8Nxkq7L
以前年轻时，一直感觉在“读历史”，感觉历史似乎是离我们很远的一个概念，我们活在一个确定性的大结局中，而随着知识和阅历的增加，才明白那种确定性的大结局的概念其实是人为塑造出来的，一切其实都没有变，最近几年，则越来越真切的感受到什么叫“经历历史”，或者说“见证历史”，和年轻时那种“读历史”的感觉可以说截然不同。
历史其实并不是一个很抽象，很遥不可及的概念，其实就是我们经过的每一天，很多事情每时每刻都在起变化，但人群往往并不敏感，而当大部分人感受到剧烈变化时，那已经是一系列因素酝酿和发酵很久后爆发的结果了，经济上，乃至金融市场上也是如此，当一段暴涨暴跌行情被众人注视，追逐时，那已经是无数因素爆发式响应共振后的结果了。
———— ⁂ ————
InquilineX：
2019-12-28
这种“确定性的大结局”的感觉其实是从小被动接受的“世界观定制” 的结果，如果不通过好奇心驱动的大量阅读和独立思考，很难突破这种“世界观定制”所带来的认知边界。
———— ⁂ ————
InquilineX：
2022-09-18
我们了解的历史其实就是先人们眼前曾经发生的故事，而我们眼前发生的故事也将成为后人眼中的历史
