余英时专场 不是权贵资本主义是党资本主义
以大陆人性被扭曲40年后看，可能会出現比东欧更黑暗的局面。最可怕的是中国人变质了，人的素质之低是全世界很难找到的
邓构思的完全不是西方流行的经济体系。完全控制在党掌握之中，cp既成为独一无二的集体大资本家，先富起來的当然只能是自己人……这真是对邓的莫大讽刺，更是这位“总工程师”始料不及的（这都料不到也太笨了吧）。但在既无法治又无任何社会制約力量情況下，⭕力在握的党资本家走上這条路是无可避免的
“中产阶级增多，就会要求民主”，最近都承认这是将西方（如英法美等）特殊经验扩大到全世界，已不足取信。经济发展对政治一定会有影响，但其结果不一定促成民主，而往往会加強专制独裁。30年代德国工商业发展造就经济繁荣，反而导致希特勒崛起；日本明治維新高度工业化，则为军国主义铺路
秦晖专场
老爹笑死我了，“以前都讲经济基础决定上层建筑，很多人说经济变了以后自然政治也会变，这个说法不完全没有道理、不完全额额额额……应该说还是有1.道理的”哈哈哈哈哈哈
跟英时呼应了
@urotsuki 嗯，秦老爹讲过短暂的大正民主。日本千年封建，近代化初期由周入秦是合理的，但🀄千年中央集权秦制，应该先挣脱大共同体，却学日本搞军国主义。主力反礼教反对宗族大家庭式小共同体，忽视最重要的皇权大共同体，“形成一种悖反，就是启蒙呼唤个性，个性背叛家庭，背家投入救国，而国家又反过来吞噬了个性”。最典型的父母包办婚姻❌，组织让你为了革命嫁给某人可以
【欧美自由主义既反对小共同体本位，也反对大共同体本位，所以不会认为法家要比儒家更好。但日本的自由主义就不是这样，它不反对法家，当然就会把儒家作为最主要的敌人
🀄并没有走出周制的问题，两千多年前已经结束了周制，由反法之儒承接的西学东渐所开启的🀄现代化，实际上就是要走出秦制。最后明治式的富国强兵我们没有学来，因为我们没有周制可以走出，所以我们也就没有办法获得走出周制的好处，反倒使秦制之弊变本加厉
以儒家而非法家为敌的日本式自由主义，它只是使🀄的新文化运动也走向了伪个人主义破坏小共同体而为军国主义开路的方向】
