和前两条象友类似。我也是在原始的异性叙事下，小时候觉得，我不是大人要求的”女“的，那就应该是个”男“的咯？
大人可能觉得小孩子小不要紧，长大就会”好“+我脾气犟，就没被驯化。
在各种契机下完成身体和认知的统一。
理解“男”“女”的实质后，明白自己不属于“男”或“女”太正常了。但依然选择用女性自居，是一种反抗。我是个被成为“女“性的人，本身已经是父权的罪证
只要”男“依旧是绝对的存在。我就不认为能用”非二元“跳过这个阶段。
就像前面象友说的，最终得益的还是男身，失权的还是女身。强势者总能各种鸡贼
之前说，不属于“男”或“女”太正常了
反过来一直很好奇，已知什么女性气质男性气质，无论褒贬都是刻板印象和骗术，本质是共有共通的。光精神上怎么确认自己“男”“女”？
比方说我。个人对肉体的不满是不想要子宫，但也不想要阴茎。
就是不想要男女任何一方的生殖系统。胸这种累赘最好也不要……
只希望能改造成一具轻松的自私的肉体。
我的需求仅此而已，这种改变一定硬要说个精神是女是男出来吗？要的话，那就是刻板印象吧。
真心觉得，认为精神有个性别，很原始……
就算想要异性的身体或者不喜欢自己的身体。为什么不直接说想要把身体变成什么样，非要绑架自己的精神来做借口。把它定性为男女二元，同时又强调非二元……
如果所谓的“非二元”就是让Self ID的情况变得普遍。那其标榜的“进步性”就已经在上述中否定了。且男权社会对所有女身（不管是否认可我说的，以及自认什么性别）都弊远大于利（见置顶）
@lizard 我今天又读了一遍这一条，觉得这确实是一种对现有的越来越细分标签系统进行更加大胆激进的质问。读后我觉得，以前的刻板印象，现在的性别性向标签带来的维度认知只是初步的，我觉得它就像MBTI一样属于一种帮助实现自我认识的基本手段。而一种手段或者系统毫不意外都具有局限性，性别性向细分标签的局限在我看来，也许就在于它的标签性质会让人无可避免地排外，继而容易无法区分哪些事在性别范畴内属于公共层面的责任，哪些又是私人性质具有意义。
对人不进行精神性别上的定义，并非不尊重个体的性别认同，也绝非简单地反对多元性别的提出，它反而要求了人在对待ta人时用更加开阔的思维方式以及破除一切性别刻板印象的态度。
@ak_Consfanze_aK 同感。顺便我觉得通过成为另一个“性别”来证明自己不愿意受到已有性别的规训，是一种刻板印象的思维惯性。早晚要翻篇的（但愿人类灭亡前能翻吧）
人先应该正视自己实际拥有一个如何的身体。比如我拥有一句雌性的人类身体，这是一个现实。但我可以拒绝社会规训 拥有这样身体的人要成为什么模样（所谓女性）。也可以适当改造自己，改造绝对不是为了成为某一个性别，而是成为自己。没有人需要确认自己是某种性别（这里指被塑造的概念，非生理系统）才是自己。这本末倒置了