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刘伶常乘电车，必选国产。问之，则曰：「死便烧我。」【瞎扎尔词典】
这是李佐军 2011年应华中科大长沙校友会邀请在齐鲁证券长沙营业部举行的内部报告会上的发言。估计当时觉得自己聪明坏了。我不是讽刺，他确实是聪明坏了。在一个宫斗剧世界里，圣上（如果够聪明）也确实应该如他所言这样做。但是你知道问题出在哪儿吗？出在即使是反贼（李是吴敬琏的学生），也经常会太过善意地猜测铁幕之内的逻辑。他觉得圣上应该在2013年戳破经济泡沫，有个隐形的前提，那就是是“戳破经济泡沫”不会影响政权稳定。可是如果实际情况比他想的还糟呢？如果经济的内瓤比最恶意的揣测还糟呢？所以，觉得“泡沫可以”戳，何尝不是一种太过乐观的想象？就好比邓小平说“让人民说话天塌不下来”，你认真的吗？后来不是意识到天真的会塌下来吗？我的意思是，觉得还有更好的办法，其实也是一种“妄议中央”——你咋知道他们不是真没辙呢？
有些观点看起来是在唱多，但其实内在的逻辑比反贼更反贼。比如现在为房地产辩护的理由都不存在了，然后他们找了个什么办法呢？他们说由于货币超发，以后钱就会变成废纸，至少房子还是个东西。你想想这个劝人买房的理由不是比反贼更可怕吗？然而审查员似乎并没有针对这种言论，可见但凡需要多想一想的事情都超出了审查的射程。
笑死，看见一个蛆头居然说“今年经济形势很严峻”，以为叛变了。结果第二句是“真心奉劝大家早做准备”，就觉得不对劲。再往下看，果然是卖保险的。以前是电动牙刷，现在是小雨伞，互联网唯一的和平。
孟德斯鸠把洛克三权分立中的外交权改成了司法权，以前我觉得这天经地义，反倒是洛克有点糊涂——外交的宗旨难道不是本国利息最大化吗？怎么能单独成为一项权力呢？最近这些年逐渐意识到，恰恰是为了本国利益最大化，所以外交不应该是国内政治的延伸，而应该成为一项专业人士独立决策的事情。对一个民主国家来说，就是不受国内民意裹挟，永远只做正确的事（一战后法国的态度是一个反面典型）；对一个专制国家来说，就是主政者要隔离个人好恶和国际观感，油滑老练卑鄙无耻地做决策（二战时的西班牙佛朗哥是一个正面典型）。当然，最理想的状况是反过来由外交需求影响内政（因为在冷战之后的国际秩序中，接受普世价值既是有利于外交也是有利于内政的），这就是美国人以前相信和平演变的原因。我并不觉得这个想法太天真，但凡像江胡这样认真读过几天书的人，不管内心的意识形态究竟如何，都能意识到搞好中美关系的重要性，并且因此在国内政治上做出某些妥协。但是正所谓千算万算算不到刘项元来不读书，历史就是这样充满恶意的讽刺。
这届人民真的不行，到现在为止居然都没人把核心价值观纹在自己身上，也没多少字啊。
你看我说啥来着。这种深度报道，但凡涉及到生活细节，想要把死者从冷冰冰的数字还原成活生生的人的，都天然具有一种危险性。只准把他们当成数字，不准当成曾经活过的人，就是一种源头上的舆论控制。
https://x.com/whyyoutouzhele/status/1787458427234496590?s=46
简中独立思考一例：因为胖猫是游戏界顶流，所以在完全没有舆论操弄的情况下力压梅大高速塌方，被无偏无私的大数据算法推荐成为最热门话题。我都不说5.1塌方5.2胖猫事件（在发生半个多月后）突然上热搜有多蹊跷，我也不说微博居然不姓党，舆情居然完全是大数据推出来的这种说法有多荒谬。我只想问：所以这五十多个死者都是没有故事的吗？你稍微想一下就应该能知道，五十多个活生生的人，各自有各自的身份地位爱恨情仇，在高高兴兴准备五一出游的时候就这么突然死掉，他们身上的任何一个小细节小故事小冲突，任何一点剧性的因素，都有可能迅速发酵成热点舆情。然而并没有，五十多个人就只是数字而已。没人谈论没人缅怀没人送花没人点外卖，死的如此随机死的如此淡定死的如此千人一面。你告诉我这是大数据？这是党性好不好？
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