热射病死亡前,农妇韦巧连与她的心愿

澎湃新闻 2022-07-31
thepaper.cn/newsDetail_forward

农妇韦巧连又要上班了。洗碗厂车间闷热,透着剩饭馊味,54岁的她平日里没少和丈夫抱怨装碗、摞箱的疲乏,但6月25日这天,她还是骑上电瓶车,赶去离家近12公里的洗碗厂。
每月平均三千的工资到账,不识字的她会让丈夫再确认下,她想给儿子攒彩礼、攒房子首付,也给自己攒点养老钱。
下午5点,一切都来不及了。丈夫王启三去工厂接妻子下班时,看到她昏倒在厂门口附近的树底下,脚耷在路边,口吐白沫,热得一个劲儿往上喷气。妻子被送到医院后,直接进入了ICU。7月7日,她因重症中暑、即热射病引发的多器官衰竭死亡。
据国家气候中心监测,6月1日至7月12日,国内平均高温日数为1961年以来历史同期最多。河北、陕西等多地高温日数较往年增多5至10日。入夏以来,媒体已报道多个热射病死亡病例。
如今,距韦巧连离世已过半月,一道阴影仍笼在家属心间。

Vol.431 在人间|34岁装卸工倒在高温下 8.3万赔偿金是他最后的遗产

凤凰网 在人间Living 2022年08月09日
news.ifeng.com/c/8IKwf4hMx6w

《一个高温作业工人死在出租屋里》

浙江余姚最热的这天夜里,34岁的装卸工人张公前死在了12平方米的出租屋里。他没有惊扰任何邻居,也没有向外拨出一次求救电话。

个别工友反映,早在出事前两天,7月12日,张公前就已有中暑症状,“热得难受”,想休息,但带班说请假要扣工资。于是,他在39℃-41℃ 高温下又连着加班了两天。余姚西货运站的监控,留下了他最后的身影,吃力干活的身影。

这位工友眼中的老实节俭、勤快能干的年轻人,多年用一身力气撑起一家老小的生活。如今他的死,成了这个家庭争取赔偿金的唯一筹码,而在谈判桌上,他所实际就职的杭州湾物流公司,不承认“工伤”一说,一度只愿出于“人道主义”补偿丧葬费3万元。

半个月后,张公前的遗体被火化后带回了安徽蚌埠老家。张公前究竟是怎么死的?生前经历了什么?家属最终也没讨到一个说法。

力比茹多:
2022-08-11 weibo.com/2275843405/M0zwTEiWD

今天看书我明白了为什么我们的社会会这么轻视工人,因为我们的社会已经不再是生产社会了,生产劳动的人将不再被尊重,社会已经变成了消费社会,在这种社会里,只有有能力消费的人才是“值得被看到”的。某些人先用工作伦理绑架和压榨劳动者,声称“劳动最光荣”,但转而又向整个社会提供另外的思想“消费者至上”,所以我们能看到那些享用劳动者血汗富人被视为上帝,大家甚至会摩拜他们,因为我们也想拥有高级消费者的身份。总之目前这个世界的逻辑就是——不消费,就去死。

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馬克思如何分析勞動?

楊理然/沃草烙哲學 2016-04-12
citizenedu.tw/t/topic/1499

什麼才是理想的工作?為什麼許多時候,在工作時我們覺得無法擁有自己,只有在從事休閒活動的時候,我們才覺得自己重新活了過來?似乎我們工作賺錢,很少是因為從工作本身獲得什麼?是什麼原因導致這些結果?

關於資本主義社會中越來越糟的工作環境,馬克思曾提出著名的「疏離化」(alienation)1理論,來深入分析並解釋勞動的困境。

在這篇文章中,我將著重在介紹馬克思對於「勞動」和「疏離」的分析,並嘗試提供一些能從分析之中獲得的幫助和解答。

最後,我將運用馬克思的理論,討論如何改善我們的勞動環境,並簡短討論近年來在歐美受到注意的「無條件基本收入」(unconditional basic income, UBI)制度。

函数ln:
2022-09-03 weibo.com/5626297885/M3YCxc6Wg

我本来不想挑字眼,但很多这样的观念正在阻碍 的推行。

不应该成为 的工具”,“ 成为环保的施暴对象”,恰恰相反,环保是改善阶级压迫和保护贫困人群的方法。稍微对 )有一点了解的都不会说出这样的话。猜猜 之后住在高危地区的人会是谁,猜猜 之后喝污染水的人是谁,猜猜半夜被热死的人是谁,猜猜 遭殃的是谁,不会是有钱人吧?

工人失业和环保政策有多大关系?锈带 的主要原因是,即使讨论锈带煤炭工人的失业,也主要是由于廉价 的供应。已经有非常多的学术研究证明了(在美国)对失业没有显著影响,甚至还在创造。(确实因为监管失业的那部分人不一定会成为新增加工作的那部分人,但现在有很多项目在帮助下岗工人再培训成为比如装 的人)。

是环保的施暴对象吗?如果世界不想着环保,大人口国家和 死命消费和排放,欠发达国家才是气候变化下最惨的受害者。

我发现写这种文章的人对其他国家有种拟人化的仇恨,张着嘴“凭什么发达国家的人在可劲儿排放,我们得在这儿连烧秸秆取暖做饭都成了罪过”。

首先,谁说你烧秸秆取暖做饭是罪过了? 吗? 还是挪威人?没有一个国家变成一个人来批判你烧柴是罪过。如果你某天突然不能烧柴了,那你应该想想,有那么多可行的环保政策,为什么你所在地选择了这种 政策?这到底是环保的问题,还是挪威人的问题,还是你所在地的问题?

想解决问题的人看到挪威人烧柴应该想的是“我应该让他们知道他们烧柴不环保” 而不是“凭什么他们能烧我不能烧?我真委屈” 地球都要毁灭了你在这过家家呢?

函数ln
2022-10-01 weibo.com/5626297885/M8edI003V

对于气候变化,有什么(很容易的!)个人可以做的事情(就不说随手关灯,出行少用私家车等常识了):
-【 与其在连锁超市买菜,不如在当地菜场买菜。 所有大型连锁超市,包括盒马等等,都拥有大型供应链以降低成本,你在河南吃到的食物可能是在云南种植的,其间有很多因为运输带来的碳排放。一线城市可能不好说,但二线以下的城市,在当地菜市场直接和农民(或者当地二道贩子)买菜,一能减少长途运输冷藏带来的碳排放,二可以支持当地小农生计。
- 【吃时蔬,没必要非得冬天狂吃夏季食物,夏季狂吃冬季食物。(并且,吃时蔬是一件很美妙的事情,当代人太少真的体会季节了)
- 【删除邮件信箱里不需要的邮件,退订数不清的广告邮件,删除各种不需要的储存数据。全球大概有4%的排放来自于数据中心存储数不清的网上数据,不要小看这4%,航空业占全球的碳排放还不到4%!每 mb 你储存的数据,下载的数据,都会在储存和传输中产生碳排放。举例来说,你在流媒体上看视频,你这个行为产生的碳排放大部分来源于流媒体公司的数据中心以及基础设施的数据传输,而不是你手机看视频的时候消耗的电力。所以所以,随手把不必要的数据删除了吧,删不了吃亏删不了上当。
- 【把垃圾分类当回事儿。垃圾不分类,被回收的垃圾就少,回收出来的原材料就少,也就是生产新东西时,要用的Virgin原材料(地里开采出来的东西做的原材料就多),也就是更多本不必要被开采的资源会被开采出来。
-【 支持本地裁缝,和朋友交换衣服穿,买vintage衣,二手衣。衣服破了是可以补的,衣服不合身是可以改的,衣服风格过时了是可以就着这块布料改成新衣。大衣可以改个裤子,裤子可以改个上衣,上衣可以改个超短裙。制作布料(尤其是合成化纤和牛仔)过程中消耗的水资源和石油说出来都吓人。数据上来看,每人每年要买十来公斤的织物。可怕吗?大部分的我们,对于衣物的需求都是被建构起来的,你真的需要那么多衣服吗?
清理车的后备箱。很多人东西放后备箱了就忘了拿出来,结果载着重物开了一趟又一趟。
-【 能坐高铁就不坐飞机。
-【多吃食物链底端的生物。我很多朋友都是素食者,我没办法放弃吃肉,但是我会有意识吃食物链更底端的生物。不是出于道德原因,纯粹从碳排放角度讲,通常食物链底端生物在养殖/培育过程中排放更少的温室气体。我们真的吃太多肉了,就算从身体健康角度考虑,也应当多吃素菜,纤维,小鱼小虾。

(以上当然不是绝对的,有什么建议可以说,不要杠)
(我意识到我有以上的选择本身说明了我有privilege,我理解不是所有人都有能力有条件关心碳排放,不能做到也没有关系呢)

节日快乐,“没人再想工作了!”

王立秋 地球是透明的 2022-12-26
mp.weixin.qq.com/s/g_-9_PwTeEe

《为你懒惰的权利斗争》作者:尼古拉斯·伯曼
Nicholas Burman, “Fight for Your Right to Be Lazy”, Jacobin, 12.18.2022, 
jacobin.com/2022/12/paul-lafar

19世纪末,法国 者保尔·拉法格提出了在一个半世纪后仍能引起共鸣的要求:工人有权懒惰。

许多回应2022年“静退(,安静退出,安静离职, )”现象的文章称:“没人再想工作了!” 工人只做份内事——这就是静退,它被当作一个信号,即我们都变得没有 了。一个突出过去130年来人们写的文章里的同一个短语的梗图也很快火了起来。

静退只和那些在工作市场相对还有些特权的人有关。仓库、打零工的 和很多在公共部门工作的人可没有这种自主劳动的奢侈。雇主逼他们过度劳动,却只给他们极低的报酬。如今,“努力”(hustle)文化已经扩散到我们生活的方方面面。而对这种文化的反应以及工作场所的组织和 行动又把工作条件重新引入公共话语。像萨拉·贾菲(Sarah Jaffe)的《你爱工作,工作可不会爱你》(Work Won’t Love You Back)和珍妮·奥德尔(Jenny Odell)的《怎样什么也不做》(How to Do Nothing)那样的书已经令人信服地论证了减少、增加关怀和游戏的必要性。

19世纪的马克思主义者保尔·拉法格肯定会欣赏这些让我们更加对抗工作的努力。他最著名的小册子,最初起草于1880年的《》(marxists.org/chinese/lafargue/ ),也试图唤醒法国 的革命精神。最近,亚历克斯· 安得列斯(Alex Andriesse)又重新把这个小册子译成了英文。《懒惰的权利》对“爱工作”发起了全面进攻,在拉法格看来,“爱工作”是一种“精神失常”。拉法格用当时一位英国牧师的话反讽道,“通过工作,你增加了自己的贫困,而你的贫困又使我们不必用法律来强迫你工作。”

……

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「需要祂们的时候就叫,不需要的时候就是,早些年还在鼓励万众创新,今天就成了。」
alive.bar/@betterquote/1090455

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「这是一个残酷的矛盾之处:新设备承诺将 变成休闲活动,但女性是在视无所事事为非女性所为的文化中长大的。节省出来的时间被用于另一轮清扫。」
alive.bar/@betterquote/1089852

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