《当我们谈论“身份政治”时我们在谈论什么》
林垚
http://dikaioslin.blogspot.com/2020/07/identity-politics.html
个人想法,习惯于解构人的人往往会被感觉到一种傲慢,和对复杂性的忽视,而这种傲慢或许在一定程度上,是对理论过分的确信感造成的。(有点长折叠一下)
理论支持构建一种联系,从一种现象直接联系到造成这种现象的原因,从一个人的话语直接联系到话语的动机和动机产生的原因,从一个人被假设的动机、行为和经历直接映射到ta的行为方式和性格,但自然科学都尚且是一种近似,更难验证的人文世界理论或许更是一种模糊的甚至是经验性的近似,在大尺度的研究上,这种近似可能是高效的,造成的偏移可能是可以接受的,但在个体水平上,却会造成对个体人性的忽视和简化,在解构者眼中,这种傲慢让人不再是人,而像是特定逻辑算法演绎下的模型实例。但实质上理论的完善性和信息获取的完整性都是值得怀疑的,或许就对人的理解来说还是不妨把现象还原为现象,对人抱有足够的尊重,用直觉和情感而不是逻辑分析来对待他人。
做了似乎很疏离奇幻的梦,这个梦让我错过了早课,但最后记住的都是亢长的无法勾连的细节。
1. 金发女性询问我的女友是否已经死去的时候,我发现这个大厅里有一扇不透明的窗户
2. 我把一个女孩从漩涡里拉回,她告诉我她并不是在自取灭亡而是在自救,这种行为达成对a的攻击,每攻击一次,身体就会开始异化,慢慢成为某种鸟类,对鸟类中寄居的意识形态有过没有结论的研究,现在或许有了阶段性成果,她又告诉我,她视野中的我是一只鸟的形态
3. 似乎是经过一场战斗,女孩的异化从腹部开始,她告诉我她很悲伤,因为她杀死了她的友人,她认为她是拯救者但她的友人是自愿被a同化的,她的友人变成了a的一部分,她在攻击a的时候攻击的也是被a同化的部分
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