我在隧道当矿工 @[email protected]

最近和一个人，聊了很多过去的事情，隐秘的事情

因为聊了太多了，所以生出了依恋，生出了贪心

他总问我，喜欢他什么？他不相信……我也不知道……太久没见到活人了，又是那么和煦，温柔，对我反应强烈

我们还聊了很多我的父母，原生家庭，不是刻意的，就很自然的提到了……我有时候会难过的痛诉一些创伤，可是当他应和我的时候，比如说，你妈妈真的难以原谅……我又会忍不住反驳，说，也不用这样讲，她不过是最典型也最普通的中国父母而已

真的很奇怪，也许我内心总有一个点，还是不忍的，那便是，我经历的痛苦与创伤我自己知道有多疼，但是外人讲他们不好，我总会本能的想要找理由回避……也许，我真的想让自己原谅他们，想让自己走的，平静

但我还是知道，就像这则评论，我还是知道，在一个看似和满的家庭，我的父母如何一点点把我逼向碎裂……崩坏偏离

想起，评论下有人留言

越是绵密而持续的痛苦，越是无法倾诉……感觉像是浸没在水里，死也死不了，活也活不好，只好像浮尸一样，慢慢的，慢慢泡肿，泡涨……又无人诉说

他最伤我的一句话就是，我不能那么自私，人有先来后到，她也有原生家庭的问题……我知道规矩有，但是爱有吗？我不是很相信……但伤我的点不在这里，而是，他再一次提醒了我，总有人会被在意，而我没有这样的幸运……这个世界啊，我们彼此，互不需要

就这样吧～就这样吧

他说过嘛，我一定来自天外的星星

#每当变幻时 #东亚尸沼池

想补充一点：其实这种因为觉得自己有能力/力量，所以完全丧失掉感知力和同理心，一心只想着要惩罚和训诫对方的施暴者恰恰就是东亚威权制家长制，暴力独裁政治结构下的必然产物，就是社会丛林化的显化。无独有偶，这种受虐的，自我检讨式的，自我PUA式，越匮乏越渴望为了得到爱/奖赏甚至甘愿放弃自尊，放弃安全，放弃自我成长，放弃自我维护本能的表现和那种施虐施暴却毫无反思的滥权恰恰是一件事物产生的电极两极。最近听郭于华老师的课，其中就强调过，极权体制的运行规则同样建构着每一个被统治的个体，对社会的影响深入到社会里每一个人人性塑造，价值选择的层面。一旦权力不受限制，滥权不受惩罚，不担责，那么权力一定会变成横暴，并且像真菌一样扩散与传递。而一个生态的形成，也不是单方向自上而下统制压服就可以达成，而是相互成就的结果。并且有着代际效应。

当一个社会，爱是匮乏的，人们甚至不知道什么是爱，也从来没有见过爱，那么他们只能在爱的赝品里不断打转。把权力的谎言，暴力的塑造奉若神明，天然会模仿，会为诸如“打你是为你好”“打是亲骂是爱不打不骂是见外”“如果不是你……我也不会打你”等这样错乱颠倒的洗脑的思想做辩护。

具体等我整理完郭于华老师的课程讲座，再细谈
#东亚尸沼池

没什么好评价你，只是有点心疼你

看到主页里都在讨论余秀华的事情，我也没有什么特别要说的，就觉得她东亚的很典型，一看就是没有怎么被真正的好好爱过，好好珍惜过，大约成长轨迹里的初代码更多是来自外界源源不断的打压和利用，于是成人后才会养成出了状况先习惯性的自我否定，自我打压，自我PUA，在自身身上找原因的东亚巴普洛夫效应。诗人的细腻与才华可以她的伤口很美，可以帮她在这个世界里养活自己，却很难令她从困境里真正脱身……所以，我很心疼她

这样的状况真的很艰难，除非有合适的契机与勇敢把自己撂倒在手术台上求人/自我解剖，刮骨疗毒一般把那些自害，自伤的思维识别并割掉……但最重要的，其实还是遇到要一份真正珍重的爱……就像解铃还须系铃人

内服说一百遍错的是错的，糟糕是糟糕的，腐臭是腐臭的，没有外服遇见过真正爱 的人，也是很难想象的。正如你让一个吃惯了发霉食物的人如何才能知道，真正健康的美味是什么样呢？人无法准确把握她认知以外的东西。除非她亲口吃到并且喜欢，否则她永远想象不来。

当然啦，吃到了，也并非一劳永逸，大概率还会搞砸，就像一个身体已经被侵害腐蚀的人，对健康的食物有排异反应一样。但，只要一个人见过光，爱过光，它永远是种进人心底的一颗种子，哪怕在暗无天日的被虐待中，也会慢慢破土 生出一道我要终止这一切的裂缝，开始自我意识苏醒。

可人呐，在新生（觉醒）之前又不得不受着从小被打上的思想钢印的束缚，无时无刻的不在际遇这张大网中苦苦挣扎，每个人都有自己的蜘蛛网，但真的不是每个人都有幸运逃离。混沌着，踉跄着，甚至狼狈着跌跌撞撞的在迷雾中行走，才是大多数人的常态。区别只是，有些人够幸运，在踩进大坑前就找到了属于他的安全网，有些人掉进坑里，呼喊救命到最后放弃，有些人，还在挣扎，还在扑腾，还想要爬出坑洞里。

相比高高在上的鄙视余秀华，抱着手冷冷的指点她什么才是正确答案，我觉得看客们不如可怜可怜自己，如果还有一点余力，去思考，到底是什么让一个人如此困囿于生活的挣扎与艰难，却始终无法做出群众最期待的那个貌似“最正确”的选择？这是我更关心的问题

#东亚尸沼池

看到《商君书》有关御民五术里曾反复这样告诫君主，“政作民之所恶，民弱，政作民之所乐，民强，民弱国强，民强国弱”，意思是，如果君主下达民间的命令都是被管教的百姓喜闻乐见的，那么人民的力量就会变强大。相反政策都是人民厌恶的，那么人民就会弱小，人民一但弱小就易于更管理控制，不会威胁上位者（他们喜欢自称国家）的权益。国家统治权威受损就管不住人民，国家会乱，而只有下位者处在极端萎缩弱小的地步，国家权力就会得到巩固。

不仅如此“民有私荣，则贱劣卑官”，也是表达类似的观念，即：如果君主让人民有自己的荣耀，很勇敢，那么人民就会瞧不起官员，就敢于对官员执政方式提出挑战，不利于团结和谐。官员只有不断羞辱人民，让人民觉得他们猪狗不如，人才会尊重权威，尊重上位者的管制，官员因此才会感觉自己有尊严有威势。

包括，“富则轻赏，辱则贵爵，弱则尊官，贫则得赏”，如果上位者让人民自己就很富有，他们就不会心生敬畏稀罕官员的奖赏，官方就丧失了对人的胁制力，只有让被管理者觉得弱小自卑被羞辱不停找自身原因，他们才会看中权势地位，权威，才会温顺乖巧。

书里还有很多很多，看到以后再补充吧。总之所有条例都只是为了表明一个中心：下位者越弱则上位者越尊贵，越强大。法家宣扬的就是，国家统治至上，暴力至上，统治者的利益至上的御下理念。而被管制的下位者只不过是国家统治（君主）用来实现自己利益或野心，巩固自身地位的工具人罢了……这味儿是不是很熟？想想如果再拿点爱你啊，为你前途着想啊，替你操心想你成才能够独立，不想毁了你，不想你变成废物，都是为你了你好之类的话语包装呢？

#东亚尸沼池 #秦制两千年

为什么典型的东亚父母信奉压力教育，他们很少表扬你，却喜欢打击你呢？

看秦制帝王术就知道了。

对于上位者的要求，你做到是份内，做不到必要被惩罚。若你邀功，是忤逆是僭越，是不臣之心。

上位者需要人不断的否定自己怀疑自己，这样你才会心甘情愿的膜拜威权将他奉若神明，他的话语才是有影响的他的地位才会安全，你的匍匐恭敬才对他没有威胁 ，他也好日后信任你，利用你，并对你发号施令。

他不能坦率，不能对你的优异表现出 直接肯定。他只能表示“还行吧”“还可以你继续努力别骄傲”，因为肯定你赞美你会让你产生力量，而你内心的强大与力量对他的威权是一种变相威胁。你有了对自己的自信，源自于内心中的自我肯定，你便敢于思考他的判断，质疑他的决定，忤逆他的选择。他不能交给你这样的能力，反而会拿自大骄傲污名你，拿自己的权力经验恐吓你，拿对你不再满意勒索你。唯有你回到唯唯诺诺，弱小的，六神无主的样子，你才需要依附 他，需要他的建议。而他在你心目中的地位和权威才能继续稳定。

另外他认为轻易表扬会让表扬贬值。今天你做这些就表扬你，日后你就会不思进取居功自傲生出不臣之心。今天，即使你达到了他的目标，他还是要和你进行一系列拉扯让他的肯定显得稀缺，显得弥足珍贵。这样御下，人才容易对上位者产生敬畏，愿意为最高领导不懈努力，打怪升级满足你的欲望，愿意为了一句肯定赴汤蹈火

上位者喜欢营造出传统中国人的爱很含蓄，爱之深责之切的假说，这样，即便你被人格侮辱精神暴力了，无需他来辩解，你也会自我洗脑说，自己没有看到上位者那个高度，自己没有体谅，不懂他们的的苦心。总之被锤还要感恩戴德，自我检讨。

商君书有：“重罚轻赏，则上爱民，民死上”“杀刑之反于德，而义合于暴” 意思是，要注重惩罚轻视奖赏，那么人民就会爱戴君王，杀戮，刑法可以规训治理人民 而君王仁义反而会引发暴力。

“人情而有好恶故民可治也。人君不可以不审好恶；好恶者赏罚之本也。夫人情好爵禄而恶刑罚，人君设二者以御民之志而立所欲焉。夫民力尽而爵随之功立而赏随之，人君能使其民信于此明如日月则兵无敌矣。”意思是说上位者需善用人的好恶才能更好的驾驭他人的志向。放在亲子关系里就是，孩子喜欢什么什么，喜欢被爱，被表扬，被珍惜，孩子怕什么，怕被惩罚，怕被否定，怕被父母厌恶和抛弃。父母好好利用孩子的这个心理，就可以左右孩子的爱好和选择，主导孩子的观念与人格塑造。

“予之在君，夺之在君，贫之在君，富之在君”，恩赐与剥夺、贫困与富有全由君王决定，百姓才会视官府为日月，爱君王如父母”

诸如此类太多了，这里先不一一举例了。
最近我准备顺《商君书》第二遍，就准备从这个角度好好理解一下这一中国国民性的精神软件，虽然我超级讨厌读古文，但我觉得有必要。

p.s.什么时候我才能读古文不痛苦呢？查释义真的很影响阅读效率

#东亚尸沼池 #秦制两千年

讨好型人格怎么破？
刚刚回复一网友，感觉也可以在这分享出来

东亚小孩在现实主义高竞争以及传统威权体制教育下变成讨好性人格，特别在乎外界的眼光，很正常，因为小孩作为一个人在没有发展出自身主体性的时候，需要融入集体、需要集体的肯定，需要被爱需要尊严都人类基本的需求，长大以后，发展出稳定的核心，自我认同和思想意志独立性后，这些毛病自然就治了，但当然了，大多数人一辈子心理状态都是巨婴，幼童，人格和精神不独立，有自己的怯懦对外界依赖性强也实在很正常

#东亚尸沼池

突然想到，从行为认知学的角度也可以解释为什么中国人喜欢打鸡血，为大国崛起，威权强权甚至独裁专制唱赞歌，因为答案很简单，克服认知失调

从小读圣贤书教育我们人与人之间运行规则是德智美、仁义理 从小看的动画片，武侠，言情，历史，仙侠，好莱坞等等作品都告诉我们，好人好报坏人惨死，但长大以后逐渐发现社会根本不是靠这个东西在运行的，公义常常被惩罚，善良在金钱权势面前算个屁，美德是愚蠢迂腐不懂变通智商低、没现实感，总之从小修炼学会的那些玩意都成自害自己给自己绑手绑脚的束缚了……这个时候什么真正得好报呢？是权谋是权力是钱是地位，是你拿名利去交换更大的名利才能保护自己，而权力的巅峰/代表就是权贵和资本家，古代就是皇帝和皇权代理人官僚集团……这个时候，人们心理是痛苦的，他们知道造成这一切的根源是肉食者剥夺吸血分配不均，但是承认这件事仇恨他们又无能为力改变（你不能指望一个奴才推翻王朝）于是无力空虚无助不安全纷纷来袭，那么，为了逃避这种无力感，怎么办呢？

答案很简单：我改变不了世界，我可以改变自己对它的看法啊！于是他们为强权找各种理由，找正当性，优越性成了刚需。于是有了，上位者固然残忍，但这是人性啊，你批评它就是虚伪！换你要不要？当然要！皇帝是很恶心，但是，他也是人嘛，他也在摸着石头过河啊～王公贵族一定是高贵迷人的，鄙视下民又怎么了？这也是人性，可以理解～剥削分配不公又如何？你气愤是因为你嫉妒，你恨为什么坐在高位不是你，你嫉妒你不如好好奋斗，去抢夺分配权不要当个弱者酸～秦王嬴政一定是强大的勤勉的优秀的一定也有很多不得已，美国有什么好烂事也大堆，还是要民族自信体制自信……看见没有，为了解决这个认知失调的状况，人们不惜跪下匍匐，自我阉割，变得犬儒，以人性论为口头禅，或再自我鸡血一波，按照对方指定的规则打怪升级，尽量适应现实修习“强者”思维，揣摩上位者心理，一个个代入上位者视角，问题是，你按照别人制定的规则，必然是对他有利而要把你排出利益圈的啊。你拼死拼活异化自己按照别人的游戏规则和人家对打，这就和你是个狮子，海鱼说你有本事来下海和我打啊？打不过就是你无能，你嫉妒，你不懂人性，你没有力量。于是你一个狮子，天天拔毛钻研怎么游泳或者进化成海鱼。是不是很荒唐？

但是，人脑又是最爱偷懒的啦，跪下去比战斗要付出的脑力活动更少，就像战略比眼下战术执行要思考的因素更多。否定自己比否定世界要容易，因为否定自己迎合世界至少貌似掌握权改变权在自己手上（你想想面对的敌人是自己和面对的敌人是世界是一个等量级的困难么）。当人出现矛盾的想法，产生紧张的情绪，心里两种不兼容的知觉互相搅动拉扯是痛苦的，为了搞定自己的心理压力，人首先就会想到改变自己的看法、情绪、信仰、行为等，包括启动否认、隔离，回避，合理化等各种心理防御机制。所以说，改革比接受难，更需要心理耗能和消耗大脑算力。同时也解释了，为什么要一个孩子去忤逆父母，背弃原生家庭很难。要一个成年人抛弃权威，背弃原生国家很难。

没有小孩子不是天然爱着父母的，因为太爱了（别无选择的爱），所以人小时候往往在遭到不好的待遇时、会觉得一定是我做错了所以父母才惩罚我，一定是我做得不够好，不够适应他们的期待所以他们才不好好爱我，一定是自己脾气太大了，自己不值得 爸爸妈妈才会生我的气，爸爸妈妈永远正确，书上都说父母爱孩子，我们要孝顺父母，不孝顺是人品不好不配得到幸福，因为太想爱父母了，于是总是不停的试图改变自己，要求自己体谅父母，父母一定有自己的苦衷，而父母给了一点甜，就能如数家珍的自我满足好几天

他们告诉我们要爱父母，就像他们告诉我们要爱国家，他们告诉你没有国哪有家，就像他们告诉你，没有父母哪有你一样

你有多喜欢给你的父母找理由，你就有多喜欢给你的原生祖国找理由

#东亚尸沼池 #人间观察室

还是想说几句

其实今儿的体验还是挺搞笑的，毕竟我一反东亚威权主义和情感操控的斗士居然被人指着鼻子教我什么是PUA也是不多见的。还有居然拿着我反思和安慰他人的资料对我进行再教育，言语攻击，肆意散播恶意也实在是叫我又一次被人类的下流没品给恶心到了

我知道，按照客体分离理论，我实在没必要为一只臭虫动气（即便人被叮了一下感到无比恶心也属常理）但我就是想到这个世界有很多恶人和恶意防不胜防就觉得来人间一趟，的确也是充满挑战

顺便分享一个很有毒很糟糕的思维习惯，就是拿现在的认知去辱骂作为被害人的曾经。按照行为认知学理论，其实我们每一个人做的每一次选择都是我们过去认知叠加后的产物，随着认知的升级，我们对待同样一件事的理解也会不同，自然也就懂得如何做出对自己当下更好的选择。

而当我们还是人类幼崽的时候，对世界的认知，对人与人关系的理解，对人心的探索和经验都是十分有限的，你不能去苛求一个孩子做到全知全能的视角。毕竟人类幼崽，无论是关于情感还是生存，唯一能依靠的就是他们的亲密关系，他们的原生家庭。那么，想要处理好亲密关系，想要让亲密关系的另一方满意，想要被爱、被尊重、被接纳原本就是一个孩子作为人最基本的需求。你很难教一个小孩子去预设父母其实不爱他，是在利用他，一个人的父母也会害他。这对一个小孩子来说的确是一个非常艰难的认知过程。

我自己出现反思大约是青春期左右，那时我开始隐隐约约感到不对，但真正确信原来人和人可以发展出另一种亲密关系是在大学和他人正式谈恋爱之后。但要说和原生父母走到彻底决裂，的确是在很后来，是在一次一次身负重伤后做出的艰难选择。

我在看心理医生的时候，也曾痛彻心扉的责难过自己为什么小时候不懂的say No，为什么一次又一次反抗最后还是要一次又一次爱着父母……其实，当我哭泣着在诊疗室和医生对谈的时候，我便已经知道了答案。

孩子很难对父母设防，每一个孩子都曾费尽心思的想要一个家，一对父母和他彼此相爱，互相扶持，在外面受尽委屈也可以抱着爸爸妈妈尽情撒娇的 家。但，这的确是一个奢望，不是每一孩子都能得到这样的运气。命运分配给你什么样的父母，其实并不由孩子自己决定。

总之，不要责怪自己，受了伤以后的反思和复盘不代表这个人要无休止的责怪自己……尤其面对一些充满恶意，拿结果去评价人曾经的行为（善意如果到了回报就是聪明，反之就是软弱）的天生贱种，人间野爹，通常也是可以不忍的。看到垃圾，一脚踢开，人人有责！
#东亚尸沼池

再次点名一下有毒垃圾：@yuchao 各位小心避让

如果我要骂东亚，我到底骂得是什么？我觉得这是一个值得思考的问题

#东亚尸沼池

又看了B站几个宋丹丹名场面的剪辑，我感觉自己被彻底trigger到了……我是除了《极限挑战1-5》从来不看国综的人，但是宋丹丹实在是太典了，就是典型中国威权制，家长制的代言人嘛（还是那句话，女权都救不了她）

比如节目里，她动不动攻击自己的儿子是废物，又蠢又笨智商低，顺便输出一波我生个废物难道我能不要吗的母亲自我牺牲式的感动

又比如，电视剧里饰演她女儿的杨紫，因为信任她在进入演艺圈之前向她询问她的意见，原本是想得到鼓励，结果被她轮番以各种理由（包括攻击长相）劝退文艺梦，不适合，别当演员了……让杨紫即便入圈多年成绩斐然依然自卑于自己的外形

还比如奇葩说里她常常强势打断别人的沟通，道理讲不通就人生攻击，明明是关于该不该讨好老师的辩题，大家就事论事各抒己见就好，她却用演艺圈的地位和资力强势打压和他对话的选手说“你爸这人真不咋样，我不仅喜欢你也不喜欢你爸爸”……看似再卖真性情，其实就是强行说教进行不下去后的情绪施压

诸如此类，不胜枚举！

怎么样？是不是很典型？你生活中缺少这样的父母，老师，上级吗？反正我是不缺的，而且这种人实在不在少数，基数之大，令人咂舌……这也是为什么，比起女权，我更在乎的是反威权，反强权，反霸权，反极权并最终都归于反滥权的原因。

正如你和宋丹丹这种人是无法理性沟通的，因为在她的眼里，仁义礼智孝的儒教纲常，是表，丛林世界上位者强，是里。前者只是为后者披上一条迷惑的面纱，为后者的青面獠牙增添几分看似在讲理的理论基础罢了。

比如宋丹丹，她是容不得一点自己的威权性被挑战的，任何和她观点相左的场合，只要提出观点的对象是下位者，她都会视为对方过于自我、驳自己面子、在给他找茬而态度强硬、口气严厉、情绪施压的戒备起来。如果晚辈不知危险依然坚持说理、她会考虑进入应激模式，上纲上线且不介意矛盾升级。

这种强势威权的长辈，上级还有一个重要也是我最痛恨的特点便是，他们可以极其随意的否定你，信奉压力教育，丝毫不在乎如此打压式的教诲与贬损式的交谈会对一个孩子的心灵和自我探索产生什么样毁灭式打击！

比如我小时候，特别喜欢画画，拿多少奖都没用，初中后，我妈就不允许我想这些了，她会说你学习连班级前20都进不了（学校是重点名校，前20基本上等于除了刷题就别干别的了）你是想以后摆地摊去卖画吗？你看看书院门前那些画，画的好不好？卖的人什么生活状态？还有……你才考这点分？要不算了，我和你爸商量了，你也别折腾了，别浪费时间金钱，早早学门手艺，国外不是当老师也挺赚钱吗？你去幼儿园当老师/你去卖房子/你去转专业给人照X光吧……诸如此类，真的，不要太多……每次我提出抗议，她就一副，你什么样就赢得什么样的尊重，我骂你是为你好的姿态，现在想想真是地狱，我当初也是拿这种尊重是要赚来的狼性教育理念来要求我男朋友上进的……直到很后来，我才明白，人与人之间，尤其亲密关系之间，尊重是底线是应当的，而不是要对方拼命以取悦自己的标准，累死累活赚来的

当一个孩子自己的价值观，人生观，自我认同没有形成的时候，父母的教育，社会的观念，个人与世界互动的奖惩，所有来自于长辈，师长，权威的言传身教就是对我们人格最大的塑造，而这种几年，十几年，几十年的潜因默化，润物细无声的逐渐渗透，才是真正那个填满我们框架的骨血

忘了是哪一个心理学家说过，每一个人的成功只是侥幸（大意）。一个人的成长，大致被三种力量左右：他父母的意愿，他的际遇，他本人的意愿。每一个环节出错，都有可能让这个人走向不同的人生轨迹，长成与今天完全不同的模样……而我，就是处在一个彻底剥离反叛父母、社会给我塑造的精神，重新自我定义塑造骨血的哪吒阶段。

想起来，其实最可怕的不是挨几顿板子，受几下鞭子，而是父母，社会，权威在用自己的威权、饱含温情的爱之赝品和强势的固执己见给我们源源不断的灌输那些错的认知方式和行为逻辑。随便举个例子就是，比如我妈，从来没教给过我该怎么爱自己，而是教我怎样去改造自己砍断自己去迎合她，迎合她认为的社会。教我爱是有条件的，我必须要做到怎样怎样，才能如何如何，像劳动换积分一样换回来自母亲的爱与肯定。再比如，小时候我说真话，勇敢挑战老师权威的下场就是，我被文字狱被我的初中班主任发动人民群众bullying了2年，最后我还傻乎乎的想要拿高分以为可以证明自己讨好所有人，直到最后强行转校才活了下来。诸如此类不回忆了，毕竟这里举例只是为了讲明观点。

总之，越长大，越明白人生很多长成都是环环相扣的业力，人们总是喜欢夸大人的能动性，其实忽略人在环境中的影响命运中的渺小是十分幼稚的。我相信命运决定性格，而不是性格塑造命运，你不能拿作用力与反作用力中的其中一环抽出来宣布它就是原始动因。就如，我们在这种威权教育体制下成长的小孩，都惯会自我责难，自我检查，惯会讨好型人格和奴才生存学也是能被理解的必然一样。

很多时候，我们羡慕那些风光耀眼的明星，钦佩那些侠肝义胆的英雄，我们好想努力，觉得那才是我们的目标，以为明星就是真实做自己，英雄就是勇敢为他人，陷入只要跨出那一步我也行的幻觉。但其实……长大了便会发现，表相之下，有太多不为人所知所察觉的暗潮汹涌了。

不是你离自己理想远了，是你的成长轨迹，资源储备根本不允许你接近，那些看似近在咫尺目标其实与你隔着鸿沟。

#东亚尸沼池 #每当变幻时